Tanach
Iyov 17 איוב י״ז
Part of: Petuchah, Job 16:1
Reading: Hebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlyHebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlySimple English onlyFaithful translation onlySide by sideRashi
רוּחִי חֻבָּלָה יָמַי נִזְעָכוּ קְבָרִים לִֽי׃
My spirit is broken, my days are extinct, the grave is ready for me.
My spirit is broken, my days are extinct, the grave is ready for me.
Rashi
קברים לי. מוכן אני לקבר:
אִם־לֹא הֲתֻלִים עִמָּדִי וּבְהַמְּרוֹתָם תָּלַן עֵינִֽי׃
Are there not mockers with me? and does not my eye dwell on their provocation?
Are there not mockers with me? and does not my eye dwell on their provocation?
Rashi
אם לא. אם לא זאת באתני שבני אדם התולים נועדו עמי בתנחומי להתל בי:
ובהמרותם. כמו וימרו בי (יחזקאל כ׳:ח׳) ממרים הייתם (דברים ט׳:ז׳) ל' בהקנטתכם:
תלן עיני. עיני ולבי ומחשבתי לנוח בהן:
שִֽׂימָה־נָּא עׇרְבֵנִי עִמָּךְ מִי הוּא לְיָדִי יִתָּקֵֽעַ׃
Give now a pledge, be surety for me with thyself: who else is there that will strike hands with me?
Give now a pledge, be surety for me with thyself: who else is there that will strike hands with me?
Rashi
שימה נא. הבורא:
ערבני. בתקע כף להתווכח יחד כמו מי הוא מאלה לידי יתקע וייטיב לו:
כִּֽי־לִבָּם צָפַנְתָּ מִשָּׂכֶל עַל־כֵּן לֹא תְרֹמֵֽם׃
For thou hast hid their heart from understanding: therefore shalt thou not exalt them.
For thou hast hid their heart from understanding: therefore shalt thou not exalt them.
Rashi
כי לבם צפנת משכל. ועל כן לא תרומם תפארתך על ידיהם:
לְחֵלֶק יַגִּיד רֵעִים וְעֵינֵי בָנָיו תִּכְלֶֽנָה׃
They are as one who invites friends to have a share, whilst the eyes of his children fail.
They are as one who invites friends to have a share, whilst the eyes of his children fail.
Rashi
לחלק יגיד. לחלקלקות יגיד כל אחד מהם את רעו וזאת תבא להם עיני בניו תכלינה:
וְֽהִצִּיגַנִי לִמְשֹׁל עַמִּים וְתֹפֶת לְפָנִים אֶהְיֶֽה׃
He has made me also a byword of the peoples; and I shall be a horror to every face.
He has made me also a byword of the peoples; and I shall be a horror to every face.
Rashi
ותופת. כמו תוף:
לפנים. של בריות אני:
וַתֵּכַהּ מִכַּעַשׂ עֵינִי וִיצֻרַי כַּצֵּל כֻּלָּֽם׃
My eye also is dim by reason of vexation, and all my members are as a shadow.
My eye also is dim by reason of vexation, and all my members are as a shadow.
Rashi
ויצורי. איברים שאני נוצר בהם:
יָשֹׁמּוּ יְשָׁרִים עַל־זֹאת וְנָקִי עַל־חָנֵף יִתְעֹרָֽר׃
Upright men are astonished at this, and the innocent stirs up himself against the godless.
Upright men are astonished at this, and the innocent stirs up himself against the godless.
Rashi
ישומו. יתמהו:
ונקי. אם יש צדיק שומע בהתולות החניפים האלה:
יתעורר. לריב בכם:
וְיֹאחֵז צַדִּיק דַּרְכּוֹ וּֽטְהׇר־יָדַיִם יֹסִיף אֹֽמֶץ׃
Yet the righteous holds on his way, and he that has clean hands grows stronger and stronger.
Yet the righteous holds on his way, and he that has clean hands grows stronger and stronger.
Rashi
ויאחז. כל צדיק דרכו לעמוד כנגד כת חניפים:
וְֽאוּלָם כֻּלָּם תָּשֻׁבוּ וּבֹאוּ נָא וְלֹֽא־אֶמְצָא בָכֶם חָכָֽם׃
But as for you all, return, and come now: for I cannot find one wise man among you.
But as for you all, return, and come now: for I cannot find one wise man among you.
Rashi
ואולם כולם. אני אומר לכם תשובו נא ובאו נא:
ולא אמצא בכם חכם. במה שאתם מלעיגי' על קבלתי:
יָמַי עָבְרוּ זִמֹּתַי נִתְּקוּ מוֹרָשֵׁי לְבָבִֽי׃
My days are past, my purposes are broken off, even the thoughts of my heart.
My days are past, my purposes are broken off, even the thoughts of my heart.
Rashi
ימי וגו'. הנה ימי טובתי שהורגלתי בהם עברו:
זמותי. שזמותי להאריך בטובה:
נתקו מורשי לבבי. מחשבות שלבי מורשני שהיה לבי אומר לי לירש טובה לפי דרכי:
לַיְלָה לְיוֹם יָשִׂימוּ אוֹר קָרוֹב מִפְּנֵי־חֹֽשֶׁךְ׃
They change the night into day, saying, The light is near when the darkness is at hand.
They change the night into day, saying, The light is near when the darkness is at hand.
Rashi
לילה ליום ישימו. התולים אלה הופכי' לי לילה ליום כי מצרת התולים לא אישן בלילה:
אור קרוב. וקצר לי מפני צרות חשך לילה, אור קרוב כאשר יבא השמש נראה לי שעתה מקרוב האיר היום ונקצר וחלף לו כמו (בראשית י״ט:כ׳) העיר הזאת קרובה נתיישב' מקרוב מחדש, וכמו כי רננת רשעים מקרוב (לקמן כ) וכמו חדשים מקרוב באו (דברים ל״ב:י״ז):
אִם־אֲקַוֶּה שְׁאוֹל בֵּיתִי בַּחֹשֶׁךְ רִפַּדְתִּי יְצוּעָֽי׃
If I look to She᾽ol as my home: if I spread my couch in the darkness:
If I look to She᾽ol as my home: if I spread my couch in the darkness:
Rashi
אם אקוה שאול. כמו אם חרוצים ימיו (לעיל יד) כלומר מאחר שאני מקוה שאול ביתי:
ובחשך רפדתי. שיטחתי יצועי בקבר:
לַשַּׁחַת קָרָאתִי אָבִי אָתָּה אִמִּי וַאֲחֹתִי לָרִמָּֽה׃
if I say to the pit, Thou art my father; to the worm. Thou art my mother and my sister;
if I say to the pit, Thou art my father; to the worm. Thou art my mother and my sister;
Rashi
לשחת קראתי אבי אתה. להתלונן בו ימים רבים כאילו הוא אבי מאחר שתקותי זאת היא:
וְאַיֵּה אֵפוֹ תִקְוָתִי וְתִקְוָתִי מִי יְשׁוּרֶֽנָּה׃
where then is my hope? as for my hope, who shall see it?
where then is my hope? as for my hope, who shall see it?
Rashi
ואיה אפו תקותי. ואת למה נמשכת ומי ישורנה להריצה עדי:
בַּדֵּי שְׁאֹל תֵּרַדְנָה אִם־יַחַד עַל־עָפָר נָֽחַת׃ {פ}
Will they go down with me to the bars of She᾽ol? shall we descend together to the dust?
Will they go down with me to the bars of She᾽ol? shall we descend together to the dust?
Rashi
בדי שאול תרדנה. אותם אברים שסופן לירד שאול שתהא יחד על עפר נחת:
נחת. מלונן ל' ותנח עליהם הרוח (במדבר י״א:כ״ו):
נזעכו. נקפצו כמו נדעכו (לעיל י):