Kaf HaChaim on Orach Chaim 103:8 כף החיים על אורח חיים ק״ג:ח׳

ח) שם ואומר רבון העולמים וכו' בתוך התפלה דהא מופסקת ועומדת כבר ע"י הרוח לפיכך יכול להפסיק נמי ולומר דבר זה באמצע, רש"י ברכות כ"ד ע"ב, מ"א סק"ג, וכתב שם המ"א דדוקא הרוח תשוב הפסק אבל ההליכה אין חשוב הפסק כ"כ כמו הדיבור כמ"ש סי' ק"ד סעי' ג' ור"ל לכך כתב רש"י ז"ל טעם אמירת רבון וכו' מפני הפסקת הרוח ולא מפני הפסקת ההליכה מפני שההליכה לא חשיבה הפסק כ"כ, ועיין מחה"ש: