Kaf HaChaim on Orach Chaim 108:11 כף החיים על אורח חיים ק״ח:י״א

יא) כתב הרמ"ע באלפסי זוטא ריש פ' תה"ש א"ר יוחנן טעה ולא התפלל ערבית יתפלל שחרית שתים ומסתברא לן דדוקא עד ד' שעות ותו לא, טעה שחרית מתפלל מנחה שתים והכא נמי עד פלג המנחה ותו לא עכ"ל, והביאו מחב"ר אות ב' וכתב עליו דמסתמיות דברי הפוסקים לא משמע הכי גם סוגיין דעלמא לאו הכי עכ"ד, והב"ד ש"ץ דקס"ט ע"ב והזכ"ל ח"א אות ת' רו"ח או' ב' ופי' דבריהם דס' האלפסי אם לא התפלל ערבית אינו יכול להשלימה אחר תפלת שחרית אא"כ מתפלל תפלת שחרית בזמן הקבוע לה לכתחלה דהיינו עד ד' שעות כמ"ש בסי' פ"ט סעיף א' אבל אם מתפלל שחרית אחר ד' שעות אינו יכול להשלים אחריה תפלת ערבית וכן אם לא התפלל שחרית אינו יכול להשלימה אחר תפלת מנחה אא"כ מתפלל מנחה קודם פלג המנחה וכמ"ש הזכ"ל שם, וע"ז כתב עליו המחב"ר דמסתמיות דברי הפו' לא משמע הכי וכו' אלא כל זמן שיכול להתפלל יכול ג"כ להשלים אחריה תפלה שלפניה, אפי' מתפלל שחרית אחר ד' שעות ומנחה אחר פלג המנחה: