Kaf HaChaim on Orach Chaim 108:15 כף החיים על אורח חיים ק״ח:ט״ו

טו) מי שלא הזכיר ר"ח בשחרית והתפלל מוסף כתב הרמ"ע סי' כ"ה אי לא דמסתפינא הייתי אומר דא"צ שוב להתפלל שחרית והסכים לדבריו כנה"ג בהגה"ט סי' תכ"ב והביאו מ"א סי' קכ"ו סק"ג מיהו הפר"ח בסי' קכ"ו אות ג' חלק על הכנה"ג וכתב דצריך לחזור ולהתפלל שחרית יעו"ש, והברכ"י בזה הסי' אות ה' הסכים לדברי הכנה"ג משום סב"ל אבל בשיו"ב אות ב' חזר בו והסכים לדברי הפר"ח משום שמצא בתשו' הרשב"א כ"י וז"ל מי שלא זכר יעלה ויבא בשחרית ר"ח ולא נזכר עד שהתפלל מוסף והגיע מנחה מתפלל מנחה שתים, ואם נזכר בשעת מוסף אינו מתפלל התשלומין אלא במנחה ע"כ דברי הרשב"א וכתב עליו בשי"וב שם וז"ל וזה מבואר כדעת הפר"ח ודלא כהרמ"א והכנה"ג ומעתה הואיל ונפק מפומיה דהרשב"א הכי נקטינן ואפשר דגם הרמ"ע אלו שמיע ליה סברת הרשב"א היה מבטל דעתו ונמצאו דברי הפר"ח ומהר"י זיין שהבאתי לפנים קיימין עכ"ל וחזר והסכים לזה בשיו"ב לסי' קכ"ו יעו"ש, והביאו ער"ה אות ד' ש"ץ דף רכ"ב ע"ב זכ"ל אות ר' שע"ת סי' תכ"ב אות ג' ובזה הסי' אות י"ב, סי' בי"ע בדיני יעלה ויבא אות ו':