Kaf HaChaim on Orach Chaim 109:17 כף החיים על אורח חיים ק״ט:י״ז

טוב) שם וה"ה אם יכול להגיע למודים וכו' כתב הפד"ח וז"ל אעפ"י שהתו' ז"ל כתבו כן אינו מתיור בעיני אלה לישנא דגמרא דוקא דייקא אם יכול להתחיל ולגמור אבל אם יכול להגיע למודים לא דמטריד לידע אימת יגיע ש"ץ למודים ולא יוכל לכוין עכ"ל, ולי נראה דכיון דמודים לאו דוקא אלא דה"ה אם יכול להגיע לאחת מהברכות ששוחין בהם לא אתי למטרד ועוד דהא יכול לשחות ג"כ באמצע שאר ברכות אם לא יכול להגיע עם הש"ץ כשאומר מודים וע"כ לא אתי למטרד, אלא רק לכתחלה יחשוב שיכול להגיע למודים או לאחת משאר ברכות ששוחין בהם כשיגיע ש"ץ למודים ואם אח"כ לא יכול להגיע ישחה באמצע הברכה שעומד בה, ועיין ב"י סי' קי"ג ובאו' שאח"ז: