Kaf HaChaim on Orach Chaim 11:23 כף החיים על אורח חיים י״א:כ״ג

כג) [סעיף ו'] אם עשאן מצמר גזול פסולין וכו' וה"ה גזל טלית והניח בו ציצית שלו דבגדיהם שלהם בעינן. פרמ"ג בא"א אות יו"ד והביאו פתחי עולם אות ך' מיהו באות י"ט כתב פתתי עולם בשם מהר"ם מברטונבורג אחרונים סי' ג' דבטלית לא בעינן משלהם יעו"ש, ומ"מ יש להחמיר ובפרט למ"ש האר"י ז"ל בשער הכוו' דרוש ב' דציצית דגדולה מעלת הטלית יותר מציצית יעו"ש:

כג) ואם גזל ציצית והניחו בבגד ואח"כ שלם דמיו לנגזל צריך להתירו ולחזור ולקושרו אחר ששילם דמיו שהרי כשהניחו בבגד תחילה היה פסול משום גזול ואח"כ כששלם הדמים היה שלו והיאך נכשר מאליו והא בעינן תעשה ולא מן העשוי בפיסול כמ"ש סעי' י"ג:

כג) שם בהגהה. ודוקא שגזל החוטין אבל אם אם גזל צמר ועשאן חוטין כשרין וכו', ויש אומרים דאפי' בדיעבד פסולין דהו"ל שינוי החוזר לברייתי. לבוש, וכ"כ הט"ז סק"ה אבל לאו מטעמיה אלא מטעמא אחרינא משום דהו"ל מצוה הבאה בעבירה יעו"ש והסכים לדבריו א"ר אות ט' יעו"ש ועיין זר"א סי' ג' ויד אהרן בהגב"י מה"ק ומ"ב, ומש"ז ונה"ש מ"ש על דברי הט"ז הנ"ל. ועיין לקמן סי' כ"ה אות פ"ו: