Kaf HaChaim on Orach Chaim 125:17 כף החיים על אורח חיים קכ״ה:י״ז

טוב) שם ומי שאמר סדר קדושה וכו' מי שנזדמן לו לענות קדיש וקדושה בבת אחת וא"א לו לענות שתיהן יענה אמן יהא שמיה רבה מברך ואל יענה קדושה מהר"ש יונה בתשו' סי' ט' כנה"ג בהגה"ט, פר"ח אות א' וכתב שם הפר"ח דאם התחיל לענות קדוש לא יפסיק לענות איש"ר מברך, והביאו מחב"ר אות ד' ומ"ש המש"ז אות ב' דגומר קדוש ג"פ עד כבודו ויאמר אח"כ איש"ר אם שומע עיין מש"ל סי' ס"ו אות ח"י די"א דגם ימלוך הוא מכלל הקדושה וכתב התו"ח אפשר דס"ל להפר"ח דהעוסק בשבחו של מקום א"צ להפסיק וא"כ אפי' להל"ח י"ל דאין להפסיק אלא יגמור אפי' ימלוך יעו"ש, וכתב עו"ש התו"ח דאפי' אם התחיל נקדישך עם הש"ץ לא יפסיק עוד כדי לענות איש"ר דגם זה מיקרי התחיל בקדושה יעו"ש וכ"מ ממש"ל אות י"א, דהתחלה הקדושה היא מן נקדישך יעו"ש ודו"ק, ועוד עיין בדברינו לעיל סי' נ"ו אות ג' ואות ה' ואות ו':