Kaf HaChaim on Orach Chaim 128:117 כף החיים על אורח חיים קכ״ח:קי״ז

קיז) שם אלא א"כ מובטח לו וכו' כתב הל"ח פ' אין עומדים או' נ"ג שעכשיו בזמנינו שהש"צ אינו מתפלל אלא מתוך סדור תפלה תקנה מעלייתא היא ומובטח שעי"ז יחזור לתפלתו בכוון דעת אלא דמתני' לא קתני תקנתא וראיתי לכהנים שהם ש"ץ סומכים ע"ז אפי' כשיש כהנים אחרים ולא ישרו בעיני לפי שצריכים עקירת רגלים ומי התיר להם זה כשיש כהנים אחרים אבל ודאי כשאין כהנים אחרים שהותר להם עקירת רגלים אם מובטח וכו' דיש להם לסמוך על שמתפללים מתוך הסדור עכ"ל, והביאו מ"א ס"ק ל"א וכתב שכ"מ מב"ח ומהרי"ל סי' קע"ט וכתב עוד וז"ל ועכשיו נהגו לישא כפיו אפי' יש שם כהן אחר ולא ידעתי מנ"ל הא ובנ"ץ כתב שסומכין על שמתפללין מתוך הסדור ותימא דכל הגאונים שכתבתי לא רצו לסמוך ע"ז ואפשר דס"ל כמ"ש הב"ח סי' תקפ"ה בשם רש"ל דלהטור שם שמתיר לתקוע לש"ץ א"כ ה"ה דשרי לישא כפיו אפי' יש שם כהנים אחרים ול"נ דזה דוחק גדול דהא הטור סתם כאן כמהר"ם אלא העיקר כמש"ל ולכן במקום שאין מנהג לא ישא כפיו אם יש כהנים אחרים וכדעת כל הגאונים עכ"ל, וכ"כ א"ר או' מ"ב, סו"ב או' י"ג, ר" או' ל"ג, בי"מ או' י"א, ח"א כלל ל"ב או' כ"ו, חס"ל או' ט"ו בן א"ח פ' תצוה או' י"ח קיצור ש"ע סי' ק' או' י"ז. ועיין לעיל או' קי"ג, וכן המנהג פה עיר קודשינו ירושת"ו כשיש כהנים אחרים אין הש"ץ כהן נושא את כפיו: