Kaf HaChaim on Orach Chaim 128:15 כף החיים על אורח חיים קכ״ח:ט״ו

טו) שם. אם היה בבהכ"נ וכו' פי' לאפוקי אם יצאו מבהכ"נ קודם שקרא החזן כהנים שאז אינם עוברים כלל אפי' בעשה דכה תברכו ולאפוקי מדעת הר' מנוח שהביא בב"י שכתב דהא דאמרינן שאין הכהן עובר כשאין אומרין לו לברך היינו שאינו עובר בג' עשה אבל בעשה דכה תברכו עובר שהכהנים מצוים לברך את ישראל דאין כן דעת הפו' כמ"ש בב"י וכ"כ העו"ת או' ו' וכתב שכן מוכח בירושלמי רב אדא בר פזי כד הוה תש ולא חזיק רישיה הוה קאים ליה אחורי עמודא רבי אלעזר הוה נפיק לברא כלומר היה יוצא כדי שלא יצטרך לעלות לדוכן כשהחזן קורא כהנים ואי כדברי הר' מנוח מה הועילו בתקנתם הלא אע"פ שלא יקרא להם החזן יעברו בעשה עכ"ד וכ"כ הפר"ח או' ד' דאין לחוש לדברי הר' מנוח יעו"ש, וכתב הר"ן במגלה פ' הקורא עומד דאם היה חוץ לבהכ"נ אע"פ שקראו אותו לעלות אינו עובר יעו"ש: