Kaf HaChaim on Orach Chaim 128:239 כף החיים על אורח חיים קכ״ח:רל״ט

רלט) שם, עד שידור הנאה וכו' וכל עוד שהוא נשוי עמה אפי' נדר הנאה ממנה מעכשיו ואפי' אינו יכול להוציאה מחמת אונס אפי' אונס נפשות אינו נושא את כפיו ואינו קורא בתורה ראשון, הרא"ם ח"א סי' נ"ט. כנה"ג שם, עו"ת שם, פר"ח שם, מ"א ס"ק נ"ט, וכתב שם המ"א וצ"ע דהא אמרינן בגיטין נודר ועובד יורד ומגרש עכ"ל והביאו י"א בהגב"י וכתב עליו דהדבר ברור שלא ראה דברי הרא"ם במקומם כ"א ממה שרמז הכנה"ג שהרי הרא"ם כתב שם דהא דאמרינן נודר ועובד יורד ומגרש היינו כשיורד מן העבודה מיד מגרש אבל זה שאינו יכול להוציאה אפי' נאם נדר הנאה ממנה אסור לישא כפיו עכ"ל, וכ"כ ח"ר או' ו' ע"ב וסיים שם בא"ר אבל כשנודר ודעתו לגרשה מיד מודה הרא"ם דמותר לישא כפיו אף קודם גירושין. והביאו המחה"ש אות נ"ט, ועיין נה"ש אות י"א שכתב זה מסברא דנפשיה ולא זכר שכן הוא ברא"ם: