Kaf HaChaim on Orach Chaim 135:67 כף החיים על אורח חיים קל״ה:ס״ז

סז) שם. הגה, ש"ץ שהוא כהן וכו' וכן נראה דעת מרן ז"ל בב"י משהביא דברי האגור על דברי המרדכי לסייע סברת רבינו יואל, וכן הסכים הפר"ח או' י"א וכתב דכן עיקר יעו"ש, וכ"כ המאמ"ר או' י"ד והטעם כתב שם במרדכי מפני שהכל יודעים שכהן מותר להיות ש"ץ יעו"ש, ומשמע מתוך דבריו דגם אם הסגן כהן שיכול לקרות כהן אחר שגם הכל יודעים שהכהן עומד שם לסגן אך מפי מורי רש"ל ז"ל שמעתי שמיחה בסגן כהן לקרוא כהן אחר, ופעם אחת בבהכ"נ של בחורים התלמידים המקשיבים לקולו היה כהן אחד סגן והיה קורא לאחיו הגדול לכהן ושאלתי את פיו ואמר לי מאחר שקרא לאחיו הגדול הכל יודעים שלכבודו הוא עושה ואין כאן בית מיחוש אבל בענין אחר לא, מטה משה סי' רמ"א והביאו שכנה"ג בהגב"י או' ז' וכתב דאנו לא נהגנו כן יעו"ש, וכ"כ המ"א ס"ק י"ט דלא נהגו כן. וכ"כ א"ר או' ט"ו, דה"ח או' ו' שע"א שם או' כ"ב, מ"ב או' מ"ב וכן אם הקונה מצות הוא כהן יכול להקרות לכהן אחר דהכל יודעים שהוא קונה המצות לכבד אחרים. ט"ז סק"י מש"ז או' יו"ד שע"א שם, מ"ב שם: