Kaf HaChaim on Orach Chaim 147:9 כף החיים על אורח חיים קמ״ז:ט׳

ט) שם. גדול שבאותם שקראו בתורה גולל. דהכי איתא בסוף מגילה א"ר שפטיה א"ר יוחנן עשרה שקראו בתורה הגדול שבהם גולל ס"ת דא"ר יהושע ב"ל עשרה שקראו בתורה הגולל ס"ת קיבל שכר כנגד כולם ע"כ. והביאו הטור. ופי' רש"י ז"ל עשרה שקראו שנאספו, וקראו הג' או הז' כחוק היום, ולפי שאין קורין בתורה פחות מעשרה נקט עשרה שקראו בתורה עכ"ל. והטור כתב בשם בעל העיטור איכא מ"ד יו"ד ל"ד אלא גדול שבבהכ"נ ואיכא מ"ד יו"ד דוקא ז' שקראו בתורה ומתרגם ומפטיר וש"ץ עכ"ל וכתב ב"י נראה שלדברי הפי' הב' שכתב רבינו בשם העיטור גדול שבקוראים קאמר בדוקא עכ"ל וכך הם דבריו כאן בש"ע שכתב גדול שבאותם שקראו בתורה גולל לאפוקי גדול שבבה"נ, וכ"כ הב"ח דלסברא בתרא דוקא הגדול שבקוראים הוא הגון לגלול ואעפ"י שיש הגון ממנו בבהכ"נ וכך נראה מדברי ב"י עכ"ד: