Kaf HaChaim on Orach Chaim 152:17 כף החיים על אורח חיים קנ״ב:י״ז

טוב) שם בהגה ואסור לסתור וכו' דכ"כ המרדכי פ' בני העיר בהכ"נ נקרא מקדש מעט ולכך אסור לנתוץ דבר מבהכ"נ דתניא בספרי מנין לנותץ אבן מן ההיכל ומן המזבח ומן העזרה שהוא בלא תעשה ת"ל ונתצתם את מזבחותם וגו' לא תעשון כן לה' אלהיכם ואם נתץ ע"מ לבנות שרי דההיא נתיצה בנין מיקרי עכ"ל והביאו ב"י סי' קנ"א עו"ת שם או י"א ט"ז שם סק"ג וכתב שם הט"ז דמ"ש הרמ"א כאן בהגה דאסור לסתור דבר מבהכ"נ אלא וא"כ עושה ע"מ לבנות פי' שיחזור ויבנה וימלא מקום הנתיצה אבל אם רוצה לנתוץ קצת במקום אחד שיהיה שם גומא אע"פ שהיה לו לצורך אסור וא"כ יש ליזהר באותו שעושין דף שקורין שטענד"ר ומדבקים בכותל ועושין גומא בכותל שיוכל להחזיק שם ע"י על אותו הדף לאו שפיר עבדי עכ"ל והביאו י"א שם בהגב"י סו"ב או' ב' ח"א כלל י"ז או' יוד חס"ל אוף או' י"ג בן א"ח פ' ויקרא או' ט"ז מיהו המט"י או' ג' כתב דאין לאסור בנתיצה אלא כשעושה דרך קלקול אבל אם עושה גומא לצורך או לדבק דף בכותל שהוא דרך תיקון מותר והוי בכלל סותר ע"מ לבנות וכן נהגו לסתור ולעשות חלונות בכותל בהכ"נ ולהוציא זיזין ואין מי שמפקפק להחמיר ולא בעינן בנין תוך הגומא ממש יעו"ש וכן דעת א"ר או' ז' מאמ"ר או' ה' ועיין לקמן או' כ"ב: