Kaf HaChaim on Orach Chaim 153:45 כף החיים על אורח חיים קנ״ג:מ״ה

מה) כתב המש"ז או' ז' דאם מכרו זט"ה במא"ה בסתם ולא התנו בשעת המכר שיהיו הדמים חולק ואח"כ רוצים לשנות המעות לחולין לרמב"ן שרי כיון דבהכ"נ גופא רב תשמישי מצוה כ"ש המעות רק זט"ה בלא מא"ה י"ל שמא לא ניחא להו לאיתכחש המצוה לגמרי א"כ כל שיסכימו זט"ה במא"ה הן על בהכ"נ או על המעות שיצא לחולין שרי ולר"ן התנו בעינן דוקא שעת מכירה וזט"ה בלא במא"ה או להיפך לא מהני התנו דאין כחם כ"כ גדול רק זט"ה במא"ה אבל כשמכרו סתם אפילו זט"ה במא"ה אין יכולין אח"כ לשנותן לחולין וכ"נ מר"מ פי"א מה"ת הי"ח וכן התנו זט"ה במא"ה על מותר הדמים שיהיו חולין משמע התנו בשעת מכירה בעינן, ובלשון המחבר שלא הזכיר כלל התנו משמע לכאורה כל שהסכימו וט"ה במא"ה במכר פקע הקדושה אף מדמים ורשאין לשנותן לחולין יעו"ש, וכ"מ מדברי הלבוש דכל שהסכימו זט"ה במא"ה במכר פקע הקדושה גם מן המעות יעו"ש, וכ"מ מסתמיות דברי הפו' ועיין לקמן או' מ"ח.