Kaf HaChaim on Orach Chaim 155:4 כף החיים על אורח חיים קנ״ה:ד׳

ד) שם ויקבע עת ללמוד וכו' דיין הממונה לדון מותר לדון בעת הקבוע לו ללמוד ועולה לו ללימוד דדינא היינו תורה וה"ד כשאינו נוטל שכר לדון ומהאי טעמא נמי מלמד תינוקות בשכר אינו עולה לקביעות עתים לתורה מהר"א אזולאי בהגהותיו כ"י מס' זכרון משה. וכפ"ז הלומד בישיבה בעת קבוע ומקבל פרס אותו הלימוד אינו עולה לקביעות עתים, ויש לחלק קצת, ברכ"י אות א' שע"ת אות א' ונראה כיון שכתב יש לחלק קצת יש להחמיר ולקבוע זמן אחר חוץ מזה כי ספיקא בדאורייתא לחומרא: