Kaf HaChaim on Orach Chaim 159:85 כף החיים על אורח חיים קנ״ט:פ״ה

פה) שם יש להסתפק וכו' פי' דלדעת הרמב"ם פשיטא שאין מטביל ידיו בהם אפי' יש בהם מ' סאה מאחר שאינם ראויים לטבילת אדם וכ"נ לדעת רש"י ורשב"א אבל לדעת הר' יונה שמקיל אפי' במקוה שאין בו מ' סאה וכמ"ש לעיל סעי' י"ד איכא לספוקי גם בזה כמבואר כ"ז בב"י. וכ"כ המ"א ס"ק כ"ז דלהמחמירין בסעי' י"ד ה"נ פסולין יעו"ש. והגר"א פסק דלכ"ע זוחלין לא מהני כלל יעו"ש. וכבר כתבנו לעיל או' פ"א ואו' פ"ג דיש להחמיר כדברי המחמירין וא"כ כ"ש בדין זה דמרן עצמו מסתפק בו דיש להחמיר. ומ"מ אם לא ידע והטביל ידיו בנידון כזה ובירך ג"כ יש לחזור וליטול כהלכה אבל לא יברך משום סב"ל דשמא עלתה לו טבילה ראשונה וברכתה. וכ"כ הלבוש דחוזר ונוטל ולא יברך. וכ"כ ר"ז אות כ"ב. אבל לכתחלה אפי' אין לו מים כ"א אלו ואין לו כלי כשר לנט"י ליקח בו וליטול אין לברך על טבילה זו אלא יטבול בלא ברכה. גכ"כ החס"ל או' ז' ויש לכרוך ידיו במפה ג"כ וכמ"ש ריש. סי' קס"ג: