Kaf HaChaim on Orach Chaim 161:25 כף החיים על אורח חיים קס״א:כ״ה

כה) וכ"ז במיעוט היד אבל אם רוב היד מכוסה בדבר שיש בו ממש חוצץ אפי' לאותם שאין דרכם להקפיד. ר"ז שם. וכ"כ לעיל אות יו"ד יעו"ש. קיצור ש"ע שם. וע"ש בפאת השלחן שכתב ודלא כח"א שכתב אפי' דבר שמכסה כל היד אם דרכו בכך אינו חוצץ יעו"ש. וכ"כ לעיל אות י"ד בשם כמה פו' דלא כח"א יעו"ש. וכן עיקר. ופשוט דרוב היד היינו רוב מקום הצריך נטילה ועיין לקמן סעי' ד' דיש פליגתא עד היכן מקום שיעור נטילה ונראה דאע"ג דק"ל לענין נטילה כס' ראשונה מ"מ לענין חציצה יש לחוש גם לס' שנייה משום דק"ל סב"ל אפי' כנגד המיעוט כמ"ש לעיל סי' ח"י אות ז' יעו"ש. וע"כ אם רוב האצבעות מלוכלכין אפי' בדבר שאין מקפידין עליו כגון שאומנותו בכך יש לנקות ידיו ואח"כ יטול. והיינו דוקא אם יש ממשות על ידיו אבל חזותא בעלמא אינו חוצץ ואפי' אם הוא על כל ידיו וכמ"ש באות שאח"ז: