Kaf HaChaim on Orach Chaim 46:20 כף החיים על אורח חיים מ״ו:כ׳

ך) שם כשחוגר חגורו יברך אוזר ישראל וכו' הזכיר ישראל בברכה זו וכן בעוטר ישראל משא"כ באחרות הטעם שהשאר הן להנאת העולם שהכל שוים בהם משא"כ באלו שנים הם בישראל לחוד משום צניעות דחגורה הוא משום שלא יהא לבו רואה את הערוה כמ"ש ב"י. וכובע הוא משום צניעות כדאיתא בשבת פרק מי שהחשיך דקנ"ו כסי ראשך מפני אימתא דמרך. ע"ז סק"ב. ה"ב אות ב'. שתילי זיתים אות ד'. פתחי עולם אות ו'. ועיין בלבוש ובש"ץ דנ"ג ע"א ולקמן אות מ"ט: