Kaf HaChaim on Orach Chaim 50:4 כף החיים על אורח חיים נ׳:ד׳

ד) שם כדי שיזכה כל אדם ללמוד בכל יום מקרא וכו' מפני שארז"ל במסכת קדושין דף ל' ע"א א"ר ספרא משום רבי יהושע בן חנניא מאי דכתיב ושיננתם לבניך אל תיקרי ושננתם אלא ושלשתם. לעולם ישלש אדם שנותיו שליש במקרא שליש במשנה שליש בגמרא. והקשו שם בגמרא מי יודע כמה חיי ותירצו לא צריכא ליומי ופי' בתוספות בכל יום ויום עצמו ישלש. על כן תיקן בסדר רב עמרם גאון כמו שאנו נוהגים בכל יום קודם פסוקי דזמרא לומר מקרא ומשנה וגמרא עכ"ל, ואע"ג דכתבו שם עוד. בשם ר"ת תירוץ אחר שאנו סומכין אהא דאמרינן בסנהדרין דכ"ד ע"א בבל בלולה במקרא במשנה ובגמרא דגמרת בבל בלול מכולם יעו"ש, מ"מ מועיל זה התיקון ג"כ למי שאינו לומד גמרא בכל יום כגון שהוא עסוק בדברי הפוסקים או בדברי קבלה וכיוצא או אפילו למי שלומד גמרא בכל יום אפשר דיש ימים שאין אותה הסוגיא בלולה דדוקא בימיהם שהיו בקיאין הרבה בלימוד הגמרא ולמדין הרבה יבא בלימודם מקרא משנה וגמרא לא כן עתה כי לא כל אפיא שוין וע"כ יש ליזהר בזה ובפרט דפ' התמיד ופיטום הקטרת ואנא בכח ומשנת אזהו מקומן וברייתא דר' ישמעאל יש בהם כונות ודברים בסוד כמבואר בשער הכוונות ובסידור הרש"ש ז"ל: