Kaf HaChaim on Orach Chaim 8:11 כף החיים על אורח חיים ח׳:י״א

יא) שם ונכון שיכסה ראשו בטלית. ולפ"ד האר"י ז"ל בשער הכוו' בדרושי ציצית דרוש ה' ודרוש ו' צריך לכסות התפילים ש"ר בטלית הגדול וכ"כ בפע"ח פ"א ובשער התפילין פרק י"א ועו"ת דכ"ד ע"א ומצ"ש דכ"ד ע"ד סו"ב שם. ומשמע שיהיו מכוסים לגמרי שיהיו מכוסי' כ"ז שהם מונחים על הראש וכן הוא בהדיא בס' מצ"ש. ומ"ש מג"א סק"ג וז"ל ועיין סוף סי' כ"ז דעכ"פ לא יכסה לגמרי וכתב המו"ק ז"ל מ"ש במג"א שלא יכסה לגמרי ר"ל כל היום שלא בשעת התפלה מיהו בשעת התפלה יהיו נכסים עי"ש. וכ"כ בס' אור צדיקים הנדפס בתוספת הנקרא אור הישר בסי' ב' אות י"ז וז"ל צריך לכסות תש"ר בהטלית בשעת התפלה ולא יהיו התפילין מגולין עכ"ל כבר הב"ד ה' יפה ללב נר"ו ח"א אות ו' וכתב שמדברי מצ"ש וס' נו"מ דף י"ז ע"ב וסו"ב משמע שיהיה מכוסים אפילו שלא בשעת תפלה עי"ש. ומ"ש מחה"ש על דברי מ"א שהכוונה שהטלית יכסה כל הראש וגם התפילים ויהיה הטלית כעין גג על התפילים אבל מ"מ יהיה נראית מלפניו משום דכתיב וראו כל עמי וכו' כתב שם היפה ללב נר"ו דאין ראיה די"ל אעפ"י שמכוסה בטלית מ"מ ניכר שיש לו תפלין בראשו שבולטים בטלית או בכובע וכמ"ש מ"א גופיה בס' ז"ך סק"ך יעו"ש וכו' עי"ש: