Kaf HaChaim on Orach Chaim 8:21 כף החיים על אורח חיים ח׳:כ״א

כא) שם אם שנים או שלשה וכו' ואם רצו אחד מברך והאחרים יענו אמן אבל אדם אחר שאינו מתעטף עכשיו בציצית אינו יכול לברך כדי לפטור את המתעטף אלא א"כ המתטטף הוא בור שאינו יודע לברך אז יכול לברך לו אחר אע"פ שא"צ עכשיו לברכה זו, מ"א ס"ק ח' ר"ז או' י"א, פרמ"ג א"א או' ח' וכתב דלא כא"ר או' ו' וכן הוא דעת מרן סי' רע"ג סעי' ד' דאין לברך לאחרים אלא א"כ אינם יודעים ואע"ג דגמ' ערוכה היא ר"ה דף כ"ט ע"א תני רב אהבה בריה דר"ז כל הברכות כולם אע"פ שיצא מוציא חוץ מהנהנין וכ"פ הרמב"ם ז"ל פ"א מהל"ב הל' יוד והטו' א"ח סי' תרצ"ב בה' מגי' מ"מ הא כתב רש"י שם דברכת הנהנין לית ערבות לא ליתהני ולא לבריך והעתיקו מ"א סי' קס"ז ס"ק מ' וא"כ גבי ציצית י"ל דאין חיוב ללבוש בגד בת ד' כנפות עם ציצית הוה אמינא דא"ז ערבות ולכך קמ"ל המ"א ולכך נקיט המג"א ציצית ושם בהג"א נקיט תפילין ג"כ אלא כדכתיבנא, א"א שם, ומ"מ אם אפשר שיאמר לו הברכה מלה במלה חוץ ממלת ה' אלהינו עדיף עפי: