Kaf HaChaim on Orach Chaim 89:31 כף החיים על אורח חיים פ״ט:ל״א

לא) שם אבל מים מותר לשתות וכו' דוקא בלא צוקר, אבל בצוקר אין לך גאוה גדולה מזו, וה"ה לקאוי שמותר לשתותו קודם תפלה כדי שיוכל לכיין דעתו ולהתפלל ובפרט בארץ מצרים שאין הדעת מתיישב בלא קאוי אבל בצוקר אסור, פר"ח או' ג' י"א בהגב"י, וכ"כ הברכ"י או' א' בשם מהר"ר משה זכות ז"ל ובאו' ב' וכ"כ עיקרי הד"ט סי' א' או' ו' בשם הנז' אלא שהוא ז"ל כתב דמי הקאוי אף בצוקארו יש להתיר דאם לא כן אינו ראוי לשתיה למי שאינו רגיל וכ"ש דלדעת הרופאים ראוי להשים בו מעט צוקארו לתקן מעט מרירות הקאוי יעו"ש ובסי' י"ז או' ל"א וכ"כ סידור בי"ע בדיני תפלת י"ח או' ס"ג בשם האחרונים דמי שאין דעתו מתישבת עליו בתפלתו אם לא ישתה הקאוי ואינו יכול לשתותו בלא צוקר מותר, ונ"ל דאף במקום שרגילים לשתות קאוי או ט"ע קודם תפלה כדי ליישב דעתם לא ישתו אתו במסיבה שמא יבואו לדבר דברי חול קודם תפלה א"ו ועיין לעיל סוף אות י"ב: