Kaf HaChaim on Orach Chaim 90:3 כף החיים על אורח חיים צ׳:ג׳

ג) שם בהגהה, ואפי' אינן גבוהין ג' וכו' וכ"כ הלבוש סו"ב במק"ח אות א' אבל הב"ח כתב דע"ג מטה וכסא וספסל נמי אינו אסור בגבוה אלא ג' טפחים אבל פחות מג"ט שרי וכתב והכי נקטינן וכ"פ בש"ע ודלא כהרב בהגהה יעו"ש, וכ"נ דעת הט"ז סק"א, אמנם המאמ"ר אות א' חלק על הב"ח וכתב דאין להקל כלל ומ"ש הב"ח וכ"פ בש"ע כתב עליו דאין שום גילוי לזה ושפיר י"ל דמרן ז"ל מודה לדברי מהרי"א דבב"י לא נחלק עליו ובש"ע סעי' א' לא העתיק רק לשון התוספתא ובסעי' ב' כתב שיעור מקום גבוה שאמרו ג"ט וכו' ומשמע דלא קאי הך שיעורא דג"ט אלא ממקום גבוה ובדברי מהרי"א ז"ל וכו' יעו"ש ועי"ש עיד שכתב דגם דברי הרמב"ם יש לפרשם כדברי מהרי"א ודברי הט"ז אינם מוכרחים יעו"ש, וכ"נ דעת הל"ח בפ"ק דברכות אות נ"ז לאסור במטה וכסא וספסל אפי' בפחות מג"ט יעו"ש וכן דעת א"ר או' א' וכתב שכ"מ במהרי"ל ה' תפלה יעו"ש, וכן דעת ח"א כלל כ"ב או' ד' ש"ץ דק"ט ע"א, סידור בי"ע בדיני תפלת י"ח או' ך' ועיין עוד לקמן סי' צ"ח או' כ"ו:

ג) שם, ואפי' אינם גבוהין ג', מי שאינו רגיל בשואיקיס אסור להתפלל בהם דמטריד שמא יפול, פר"ח או' א', י"א בהגב"י וכן יש ליזהר שלא לעמוד על דבר שיחליק משום דמטריד שבא יפול ואפי' על לוח שמתנדנד באופן דמטריד ביה וכן אם לובש, קבקא"ב דמטריד למי שאינו רגיל בו וכן כיוצא בזה בן א"ח ז"ל פ' יתרו או' ג':