Kaf HaChaim on Orach Chaim 91:26 כף החיים על אורח חיים צ״א:כ״ו

כו) [סעיף ו'] דרך החכמים ותלמידיהם וכו' הא דנקט דרך החכמים ותלמידיהם משום דהכי איתא במס' שבת דף יו"ד ע"א א"ר אשי חזינא ליה לרב כהנא כי איכא צערא בעלמא שדי גלימיה ופכר ידיה ומצלי אמר כעבדא קמיה מריה, כי איכא שלמא לביש ומתכסי ומתעטף ומצלי אמר הכון לקראת אלהיך ישראל ע"כ, אבל ה"ה כל אדם יש לו לעשות כן, וכ"כ ס"ח סי' ז"ן וז"ל כתיב הכון לקראת אלהיך ישראל כשאדם בא לפני מלך ב"ו לא יבא כאדם שבא לשוק אלא יתעטף להיות לפניו באימה וביראה ובכבוד אנו שהולכים לפני אדון כל הארץ ית' שמו עאכ"ו שיש לנו להתעטף להיות לפניו באימה וביראה עכ"ל, וכ"כ החס"ל או' ג' דכל אדם יעשה עצמו ת"ח לכל כיוצא בזה לקיים מצות הכון לקראת אלהיך ישראל כי על כגון זה נאמר כי מכבדי אכבד והכל לפי המקום שלא ילעיגו עליו עכ"ד, ומ"ש שם בגמ' לביש ומתכסי ומתעטף, לביש היינו שאר מלבושיו, ומתכסי בבגד העליון כגון גלימא וכדומה, ומתעטף בטלית, ועיין חס"ל שם ומ"ש עליו היפ"ל ז"ל או' ו' וע"כ במקום שמלבוש העליון שלהם מקום הזרועות הם צרים וצריך לחלצם מפני לבישת התפילין צריך לחזור וללבשם אח"כ כי אין כבוד לעמוד כך לפני המלך ולהתפלל יד חולצת ויד לובשת או יעשה להם קרסים כדי שלא יצטרך לחולצם ולחזור ללבשם אלא יתיר הקרסים: