Kaf HaChaim on Orach Chaim 92:19 כף החיים על אורח חיים צ״ב:י״ט

יט) שם. והמים נמצאים לפניו וכו' ודוקא לגבי תפלה הוא דאם אין לו מים צריך לחזור אחריהם עד פרסה וכו' אבל לק"ש א"צ לחזור אחריהם אם אין לו אלא ינקה ידיו בצרור וכו' כן פסק מרן ז"ל בב"י להלכה כדעת הרי"פ והרמב"ם והרשב"א בשם רבינו האיי ז"ל לחלק בין ק"ש לתפלה יעו"ש:

יט) וכתב הב"ח דלתפלת שחרית כיון דא"צ לחזר אחר מים לק"ש השתא כיון דצריך להסמיך גאולה לתפלה אין לחזר אחר מים גם לתפלת שחרית והכי נקטינן דלא כש"ע עכ"ד ועי"ש, מיהו העו"ת או' ז' הביא דברי הב"ח הנז' וכתב עליו וז"ל ואני לא ידעתי מאי ק"ל דהא אפשר להמתין בשירה חדשה כדי להסמיך גאולה לתפלה וכמו שמבואר לעיל סי' ס"ו ס"ט וכן עיקר לדינא דמיד שהגיע זמן ק"ש קורא ק"ש עם ברכותיה עד שירה חדשה וממתין בתפלה עד שיגיע למים כשיעור שביאר המחבר ז"ל עכ"ל, והביאו נו"ש או' ג' ומ"ש הלח"י דף ט' ע"ג לדחות דברי העו"ת כבר ישב אותם הנו"ש שם והסכים לדברי העו"ת יעו"ש, וכן הא"ר או' ו' כתב ליישב כדברי העו"ת יעו"ש, וע"כ אין לזוז מדברי מרן ז"ל דגם דלתפלת שחרית צריך לחזור אחר המים אם יש שהות שלא יעבור זמן התפלה: