Kaf HaChaim on Yoreh Deah 19:50 כף החיים על יורה דעה י״ט:נ׳

נ) מי שבא לשחוט עופות או בהמות הרבה ובירך והתחיל לשחוט יכול לומר לחבירו לגמור בהם לא שיהא הוא נמלך בהם שאלו לא היה חבירו שוחט הוא היה גומר אלא שאמר שהוא יגמור ה"ז יגמור וא"צ לברך. הרא"ה בבדק הבית בסוף שער ה' מבית א' והוא סוף בית א' משם הרמב"ן. כנה"ג בהגה"ט או' יו"ד. בל"י או' ט' שו"ג מחו' או' א' משמע שאם נמלך השוחט ההוא ולא ירצה לשחוט עוד האחרים ואח"כ חזר ונמלך בו ואמר לחבירו שישחוט הוא את האחרים שצריך חבירו לברך דמאחר שנמלך א"כ נתבטלה ברכה הראשונה ואם חזר ורוצה לשחטם או הוא או חבירו צריך לברך פעם ב' גם משמע מדבריו שצריך שיהא חבירו שם בשעה שבירך השוחט ושמע הברכה דהא דימה אותה לביעור חמץ וגבי ביעור חמץ צריך שיהיה בני ביתו עומדים אצל הבעה"ב בשעת ברכה כמ"ש באו"ח סי' תל"ב סעי' ב' יעו"ש. זב"צ או' כ"ז. וכ"ה באו"ח סי' תקפ"ה סעי' ג' יעו"ש.