Kaf HaChaim on Yoreh Deah 39:245 כף החיים על יורה דעה ל״ט:רמ״ה

רמה) שם בהגה. ולכן כל מקום שיתמעך תולין להקל וכו' ואחר שנתמעך נוהגין לבדוק ברוק או פושרין לראות אם אינו מבצבץ. ש"ך ס"ק ל"ד. פר"ח או' ל' לה"פ או' נ"א. בל"י או' ל"ו. זב"ת או' נ"ה. ומשמע דלא הוי רק מנהגא ולא חיובא והלכך אם נאבדה בלי בדיקת רוק בהפ"מ יש להקל. שפ"ד או' ל"ד. וכ"כ בתשו' חנוך בית יהודה סי' מ"ב ובתשו' שבו"י ח"ב סי' ס' אלא שכתב שם בתשו' שבו"י דמ"מ אין להקל אלא כשנתמעך הסרכא בין אצבעותיו ע"י משמוש בנחת אכן ביש מקומות שמקילין וממעכין בחוזק קצת אין להקל שני קולות וכן בנמצא עצם על הריאה דאז צריך נפיחה מדינא אין להקל כלל בלא נפיחה אליבא דכ"ע יעו"ש. פ"ת או' י"ג. ודיני עצם שנמצא על הריאה יבואר לקמן או' שצ"ו ומשם ואילך יעו"ש.