Kaf HaChaim on Yoreh Deah 41:36 כף החיים על יורה דעה מ״א:ל״ו

לו) [סעיף ד'] התליע הכבד אפי' במ"מ וכו' כשרה. ואפי' ניטלה כל הכבד ולא נשתייר רק הב' זיתים ואלו הב' זיתים התליעו כשרה דהתלעה הדרא בריא. הרשב"א במשמרת הבית. ט"ז סק"ג. ומיהו בניטל כולו והב' זיתים שנשתיירו התליעו ואין כאן ב' זיתים לבד נקב התולעים טרפה. ש"ך סק"ו. פר"ח או' ז' לה"פ או' ו' כריתי או' ט' שה"מ או' ח' זר"א או' ק"ב. זב"ת או' י"ב. חכ"א שם או' י"ב. תו"ז שם או' י"ב. זב"צ או' ל' אבל התב"ש או' ח' כתב דדוקא כשכל הכבד שלם והיא מתולעת גם מקום הזיתים כשר דאמרינן הדרא בריא אבל אם כבר נחסר כל הכבד והמותר שהם הזיתים מתולעים י"ל כיון דריעה כולי האי אפי' אם יהיה כזית שלם ע"י צירוף לא מהני דהא חזינא דמקילקל טפי ולאו היינו אורחא וכתב דגם בדעת הטור והש"ע יש לפרש כן יעו"ש. וכ"פ הבי"צ או' ה' וכ"נ דעת המש"ז או' ג' ובשפ"ד או' ו' ענ"ה שם או' כ"ב. ביא"ב בשפ"ז או' יו"ד. מנ"י בשרשים או' י"ב. יד אליהו או' ט' ומ"מ נראה דבהפ"מ ושעת הדחק הסימך על דברי הש"ך לא הפסיד כיון שרבו אחרונים שנמשכו אחריו.