Kaf HaChaim on Yoreh Deah 46:67 כף החיים על יורה דעה מ״ו:ס״ז

סז) אבל אם יש בבני מעיים בועות הרבה ובשעה שבאו לבדוק א' מהם נחתכה או ניקבה הבני מעיים ואח"כ בדקו הבועות האחרים וראו שלא יש נקב בבני מעיים והעור שתחתם שלם מנהגינו להכשיר שכיון שיצאו שאר בועות שלמים אמרינן מסתמא דבועה זו שנחתכה או ניקבה היא ג"כ היה הבשר שלם תחתיה. זב"צ או' נ"ג. וי"ל דמי יאמר דכיון דיצא זה הבשר שלם גם זה שניקבה היה ג"כ הבשר שלם דשמא זה שניקבה או נחתכה היו הבני רעים ולפיכך ניקבו או נחתכו וזה היו טובים ולא ניקבו וכי צריך להיות הבני מעיים כולם בהשואה א' אפשר שזה המקום רע ולפיכך ניקב וזה המקום טוב ולא ניקב ולכן נראה דיש להחמיר.