Kaf HaChaim on Yoreh Deah 48:23 כף החיים על יורה דעה מ״ח:כ״ג

כג) ואפי' לדעת הרמב"ם אם נמצא נקב בבשר החופה רוב הכרס והעור קיים לגמרי וידוע שזה הגיע מנגיחות הבהמות בקרניהם דאין להחמיר דדוקא כשבא הקרע מבחוץ שנקרע העיר ורוב עובי הבשר דודאי הוא שסוף הבשר ליקרע כולו והכרס לינקב התם דמטרפינן לה אבל לא כשהעור קיים דהדרא בריא וכשרה. ב"ח. כנה"ג בהגב"י או' י"ט. פר"ח שם. לה"פ שם. חכ"א שם או' ו' שו"ג במחו' או' א' זב"ת או' י"א. תו"ז סי' ס"ד או' ו' ומוכח מדבריהם דאפי' אם הבשר הנז' נקרע לגמרי במפולש אפי' בטפח ולא נשאר כ"א העור לבדו יש להכשיר דכיין דהעור קיים לא חיישינן לנקיבת הכרס דהעור מגין והדרא בריא וזהו לדעח הרמב"ם דמחמיר וכ"ש לס' שאר פו' שכתבני לעול או' כ"א. זב"צ או' כ"א. ועי"ש באורך מ"ש לדחות דברי דמש"א שהביא הכנה"ג שם דבעי שישאר קצת בשר לצד העור אעפ"י שהוא מפולש ואם לא נשאר שום בשר אעפ"י שהעור קיים נוהג להטרוף יעי"ש. וכן השו"ג שם כתב לדחות דברי הדמש"א הנז'.