Kaf HaChaim on Yoreh Deah 54:14 כף החיים על יורה דעה נ״ד:י״ד

יד) נעקר זה שאמרנו היינו אפי' לא יצא הבוכנא כולה מחוד האסיתא אלא עדיין מעורה ודבוק הבוכנא באסיתא רק שמתנדנד וניזוז במקומו תוך האסיתא זה ג"כ מיקרי נעקרה כי נעקר דביקות מושבו כפעם בפעם שדרכו שלא יהא ניזוז כלל במקים דיבוקי. לב"ש שם או' ד' מק"מ שם בי"צ שם או' ד' ענ"ה שם או' ך' מיהו הרב זב"צ או' י"א כתב לפקפק בדין זה וע"כ כתב דבהפ"מ יש להכשיר.