Shir HaShirim 8:11-14 שיר השירים ח׳:י״א-י״ד

כרם היה לשלמה. זו כנסת ישראל שנאמר (ישעיה ח) כי כרם ה' צבאות בית ישראל:

Shlomo had a vineyard. This is the congregation of Yisroel, as it is stated, “For the vineyard of Adonoy, Master of Legions, is the house of Yisroel.”¹⁶Yeshayahu 5:7.

בבעל המון. בירושלם שהיא רבת עם והמון רב:

In the Plain of Hamon. In Yerusholayim, which is populous and has a multitude of people [=הָמוֹן.

בעל. לשון מישור כמו (יהושע י"ב) מבעל גד בבקעת הלבנון:

Ba’al. An expression denoting a plain, as in, “from the Plain מִבַּעַל of Gad in the Levanon valley.”¹⁷Yehoshua 12:7.

נתן את הכרם לנטרים. מסרה ליד אדונים קשים בבל מדי יון ואדום במדרש שיר השירים מצאתי מקצת סמך על נוטרים הללו שהם המלכיות:

He gave over the vineyard to caretakers. He delivered her into the hands of harsh masters, Bavel, Madai, Greece, and Edom. In Midrash Shir Hashirim, I found some support concerning these “caretakers,” that they are these kingdoms.

איש יבא בפריו. כל מה שיכלו לגבות מהן גולגליות וארנוניות ואנפרות הכל גבו מהם להביא לתוך ביתם:

Each of them brought for its fruit. Whatever they could collect from them, [e.g.,] head taxes, tithes, and illegal foreclosures; they collected everything from them to bring into their homes.¹⁸I.e., they kept for themselves whatever monies they collected.

כרמי שלי לפני. ליום הדין יביאם הקב"ה במשפט ויאמר כרמי אף על פי שמסרתיו בידכם שלי הוא ולפני בא כל מה שחטפתם לכם את פריו ולא נכחד ממני מה שגביתם מהם והם אומרים:

My vineyard is before me. On the Day of Judgement, the Holy One, Blessed Is He, will bring them to judgement, and He will say, “My vineyard, even though I delivered it into your hands, it is Mine, and before Me is all that you seized for yourselves, of its fruit, and it is not hidden from Me what you collected from them.” And they will reply—

האלף לך שלמה. אלף הכסף שגבינו מהם הכל נחזיר:

The thousand are yours Shlomo. “The thousand silver pieces that we collected from them, we will return everything to You.” And two hundred

ומאתים לנטרים את פריו. ועוד נוסיף הרבה משלנו ונתן להם לראשיהם וחכמיהם כענין שנאמר (ירמיה ט"ו) תחת הנחשת אביא זהב:

for those who guard its fruit. “And we will add much more of our own, and we will give it to them, to their leaders and their sages,” as the matter is stated, “In place of the copper I will bring gold.”¹⁹Yeshayahu 60:17.

לנטרים את פריו. אלו תלמידי חכמים ואותם תשלומים לתלמידי חכמים כמו שנאמר (ישעיה כ"ג) כי ליושבים לפני ה' יהיה סחרה ואתננה של צור, ויש לפרש ומאתים לנוטרים את פריו כדין הנהנה מן ההקדש שמשלם קרן וחומש אף אנו נשלם על קדש ישראל לה' על ראשית תבואתו קרן וחומש חמשו של קרן ומאתים הם חומשו של אלף:

For those who guard its fruit. These are the Torah scholars, and those payments are for the Torah scholars, as it is stated, “but to those who sit before Adonoy belong its merchandise,”²⁰Ibid. 23:18. and the hire of Tzor. And it can also be explained, “and two hundred for those who guard its fruit,” according to the law of a person who derives benefit from consecrated property, that he must pay the principal and a fifth. We too will pay, for, “Yisroel is holy to Adonoy, the first of His produce,”²¹Yirmiyahu 2:3. the principal and a fifth, i.e., a fifth of the principal, and two hundred is a fifth of a thousand.

היושבת בגנים. הקב"ה אומר לכנסת ישראל את הנפוצה בגולה רועה בגנים של אחרים ויושבת בבתי כנסיות ובבתי מדרשות:

You who sit in the gardens. The Holy One, Blessed Is He, says to the congregation of Yisroel, “You, who are scattered in exile, grazing in the gardens of strangers and sitting in synagogues and study halls.”

חברים מקשיבים לקולך. מלאכי השרת חביריך בני אלהים דוגמתך מקשיבים ובאים לשמוע קולך בבתי כנסיות:

Companions listen to your voice. The ministering angels your friends, children of God like you, hearken and come to listen to your voice in the synagogues.

השמיעני. ואחר כך יקדישו הם שאמר (איוב ל"ח) ברן יחד כוכבי בקר אלו ישראל ואחר כך ויריעו כל בני אלהים:

Let me hear [your voice]. And afterwards, they will sanctify [My Name], as it is stated, “When the morning stars sing together.”²²Iyov 38:7. These are the Israelites, and afterwards, “and all the angels of God shout praise.”²³Ibid.

ברח דודי. מן הגולה הזאת ופדנו מביניהם:

Flee my beloved. From this exile, and redeem us from among them.

ודמה לך לצבי. למהר הגאולה והשרה שכינתך על הרי בשמים הוא הר המוריה ובית המקדש שיבנה במהרה בימינו אמן: נשלם פירוש שיר השירים, תהלה ליוצר

And be like a gazelle. To hasten the redemption, and to cause Your Divine Presence to rest—Upon the mountains of spices. This is Mount Moriyah and the Beis Hamikdosh, may it be rebuilt speedily and in our days, Amen.