Reading: Hebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlyHebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlySimple English onlyFaithful translation onlySide by sideRashi

10:1

לָמָה יְהֹוָה תַּעֲמֹד בְּרָחוֹק תַּעְלִים לְעִתּוֹת בַּצָּרָֽה׃

Why standest Thou afar off, O Lord? why hidest Thou Thyself in times of trouble?

Why standest Thou afar off, O Lord? why hidest Thou Thyself in times of trouble?

Rashi

תעלים לעתות בצרה. תעלים עינים לעתות הצרה:

10:2

בְּגַאֲוַת רָשָׁע יִדְלַק עָנִי יִתָּפְשׂוּ ׀ בִּמְזִמּוֹת זוּ חָשָֽׁבוּ׃

The wicked in his pride hotly pursues the poor: let them be taken in the devices that they have imagined.

The wicked in his pride hotly pursues the poor: let them be taken in the devices that they have imagined.

Rashi

ידלק. ירדוף כמו כי דלקת אחרי:

יתפשו במזמות זו חשבו. נתפסים הם העניים במזמות שהרשעים חושבים עליהם:

10:3

כִּֽי־הִלֵּל רָשָׁע עַל־תַּאֲוַת נַפְשׁוֹ וּבֹצֵעַ בֵּרֵךְ נִאֵץ ׀ יְהֹוָֽה׃

For the wicked boasts of his heart’s desire, and the greedy wretch curses and renounces the Lord.

For the wicked boasts of his heart’s desire, and the greedy wretch curses and renounces the Lord.

Rashi

כי הלל רשע. מוסב על למה ה' תעמוד ברחוק כי עתה עמלק הרשע מתהלל שמשיג כל תאות נפשו:

ובוצע ברך נאץ ה'. והגזלן שבח את עצמו לאמר נאץ ה' ושלום יהיה לי:

ברך. כמו ברך לשון פעל ותדע שאילו הי' שם דבר הי' הטעם למעלה באות הראשונה והיה נקוד פתח וזה נקוד קמץ קטן וטעמו למטה ברי"ש, ואל תתמה על ברך שלא אמר ברך שהרבה תיבות של רי"ש משמשות כך כגון אויב חרף ה' (לקמן עד) ולא נאמר חרף:

נאץ. כמו חרף וכן כל ל' ניאוץ כך פתר מנחם:

10:4

רָשָׁע כְּגֹבַהּ אַפּוֹ בַּל־יִדְרֹשׁ אֵין אֱלֹהִים כׇּל־מְזִמּוֹתָֽיו׃

The wicked, through the pride of his countenance thinks, He will not seek out: all his thoughts are, God is not.

The wicked, through the pride of his countenance thinks, He will not seek out: all his thoughts are, God is not.

Rashi

רשע כגובה אפו. שהוא גבה רוח ומגביה וזוקף פניו ואפו בגבהותו:

בל ידרוש. כל מזימותיו אומרות לו בל ידרוש הקב"ה כל מה שאעשה כי אין משפט:

אין אלהים. לית דין ולית דיין:

10:5

יָחִילוּ דְרָכָו ׀ בְּכׇל־עֵת מָרוֹם מִשְׁפָּטֶיךָ מִנֶּגְדּוֹ כׇּל־צוֹרְרָיו יָפִיחַ בָּהֶֽם׃

His ways are always strong; thy judgments are far above out of his sight: as for all his enemies, he hisses at them.

His ways are always strong; thy judgments are far above out of his sight: as for all his enemies, he hisses at them.

Rashi

יחילו. יצליחו ודומה לו (איוב כ׳:כ״א) על כן לא יחיל טובו, וי"מ יחילו כמו (שמואל ב ג׳:כ״ט) יחולו על ראש יואב:

מרום משפטיך מנגדו. מסולקים ומרוחקי' משפטי יסורין ופורעניו' שלך מנגדו שאינם באים עליו:

כל צורריו יפיח בהם. בהפחת רוח הוא מפיח בהם והם נופלים לפניו:

10:6

אָמַר בְּלִבּוֹ בַּל־אֶמּוֹט לְדֹר וָדֹר אֲשֶׁר לֹֽא־בְרָֽע׃

He says in his heart, I shall not be moved: for I shall never be in adversity.

He says in his heart, I shall not be moved: for I shall never be in adversity.

Rashi

לדור ודור אשר לא ברע. לא תבא עלי רעה לדורותי:

10:7

אָלָה ׀ פִּיהוּ מָלֵא וּמִרְמוֹת וָתֹךְ תַּחַת לְשׁוֹנוֹ עָמָל וָאָֽוֶן׃

His mouth is full of cursing and deceit and fraud: under his tongue is mischief and iniquity.

His mouth is full of cursing and deceit and fraud: under his tongue is mischief and iniquity.

Rashi

ותוך. ל' מחשבה רעה הלנה בתוכו תמיד:

10:8

יֵשֵׁב ׀ בְּמַאְרַב חֲצֵרִים בַּֽמִּסְתָּרִים יַהֲרֹג נָקִי עֵינָיו לְֽחֵלְכָה יִצְפֹּֽנוּ׃

He sits in the lurking places of the villages: in the secret places he murders the innocent: his eyes stealthily watch for the helpless.

He sits in the lurking places of the villages: in the secret places he murders the innocent: his eyes stealthily watch for the helpless.

Rashi

עיניו לחלכה יצפנו. עיניו של עמלק לישראל שהם חילך יארובו:

לחלכה. עליך יעזוב חלכה, שניהם במסור' מן מלין המשמשין כה במקום ך' כגון (שמות ז׳:כ״ט) ובכה ובעמך (משלי ב׳:י״א) תבונה תנצרכה (שמות כ״ט:ל״ה) כל אשר צויתי אתכם (שמואל א א׳:כ״ו) הנצבת עמכה למדנו ממסורת שחלכה כמו חילך חיל שלך, ומנחם פתר אותה לחלכה יצפונו וכן יעזוב חלכה כמו ונפל בעצמיו חלכאים ענין נמוכים ומורדים וכה יסוד המלה:

10:9

יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר ׀ כְּאַרְיֵה בְסֻכֹּה יֶאֱרֹב לַחֲטוֹף עָנִי יַחְטֹף עָנִי בְּמׇשְׁכוֹ בְרִשְׁתּֽוֹ׃

He lies in wait secretly like a lion in his den: he lies in wait to catch the poor: he catches the poor, when he draws him into his net.

He lies in wait secretly like a lion in his den: he lies in wait to catch the poor: he catches the poor, when he draws him into his net.

10:10

(ודכה) [יִדְכֶּה] יָשֹׁחַ וְנָפַל בַּעֲצוּמָיו (חלכאים) [חֵל כָּאִֽים]׃

The helpless collapse: they bow down, and fall into his power.

The helpless collapse: they bow down, and fall into his power.

Rashi

ידכה ישוח. כך דרך האורב שמדכה ומשפיל ומקטין עצמו כדי שלא יהא ניכר:

ונפל בעצומיו חלכאים. חיל נשברים ראיתי במסורה הגדולה חלכאים אחת מחמש עשרה תיבות הכתובות תיבה אחת ונקראות שתי תיבות וכמו בגד דותאמר לאה (בראשית ל) אשדת למו (דברים לג) מלכם תדכאו עמי (ישעי' ג) אף זה חלכאים חיל של נשברים, כאים ל' ונכאה לבב למותת (לקמן קט) וא"ת הנו"ן מן השורש יוכיח עליו יען הכאת לב צדיק (יחזקאל י״ג:כ״ב) למדנו הנו"ן של נכאה כנו"ן של נמבזה (ש"א טו) ונו"ן של נקלה וכן פתרונו ונפל בעצומיו של רשע זה ברמיזותיו ובקריצותיו לשון הגישו עצמותיכם (ישעי' מא) עוצם עיניו (שם לג) חיל של עניים, ד"א בעצומיו ע"י גבוריו א"ר סימון אין הרשע הזה מטיל בקלירוס שלו פירוש חיל אלא גבורים כמותו שנאמר (דניאל ג׳:כ׳) ולגוברין גברי חיל די בחילי' אמר לכפתה לשדרך מישך ועבד נגו ומנחם פתר חלכאים כמו דל וחלך והכף יסוד בתיבה:

10:11

אָמַר בְּלִבּוֹ שָׁכַֽח אֵל הִסְתִּיר פָּנָיו בַּל־רָאָה לָנֶֽצַח׃

He says in his heart, God has forgotten: he hides his face; he will never see it.

He says in his heart, God has forgotten: he hides his face; he will never see it.

10:12

קוּמָה יְהֹוָה אֵל נְשָׂא יָדֶךָ אַל־תִּשְׁכַּח (עניים) [עֲנָוִֽים]׃

Arise, O Lord; O God, lift up Thy hand: forget not the humble.

Arise, O Lord; O God, lift up Thy hand: forget not the humble.

10:13

עַל־מֶה ׀ נִאֵץ רָשָׁע ׀ אֱלֹהִים אָמַר בְּלִבּוֹ לֹא תִדְרֹֽשׁ׃

Why does the wicked man renounce God? he says in his heart, Thou wilt not avenge.

Why does the wicked man renounce God? he says in his heart, Thou wilt not avenge.

Rashi

על מה נאץ רשע. להקב"ה לפי שאמר בלבו לא תדרוש:

10:14

רָאִתָה כִּי־אַתָּה ׀ עָמָל וָכַעַס ׀ תַּבִּיט לָתֵת בְּיָדֶךָ עָלֶיךָ יַעֲזֹב חֵלֵכָה יָתוֹם אַתָּה ׀ הָיִיתָ עוֹזֵֽר׃

Thou hast seen it; for Thou beholdest mischief and spite, to requite it with Thy hand: the helpless man commits himself to Thee; Thou art the helper of the fatherless.

Thou hast seen it; for Thou beholdest mischief and spite, to requite it with Thy hand: the helpless man commits himself to Thee; Thou art the helper of the fatherless.

Rashi

ראתה. מה שהוא עושה ואתה מחריש:

כי אתה. כן דרכך שתביט עמל וכעס:

לתת בידך. בכחך אתה נותן יד לרשעים להצליח ברשעם:

עליך יעזוב חלכה. ישראל עמך שהם חילך הם עוזבים עליך את המשא שתעשה דין ברשעים, ומנחם פתר יעזוב ל' עזרה כמו (שמות כ״ג:ה׳) עזוב תעזוב עמו, ומנחם פתר חלכה ל' דל וחלך וכ' יסוד בתיבה:

יתום אתה היית עוזר. בימים ראשונים:

10:15

שְׁבֹר זְרוֹעַ רָשָׁע וָרָע תִּֽדְרוֹשׁ־רִשְׁעוֹ בַל־תִּמְצָֽא׃

Break Thou the arm of the wicked and the evil man: seek out his wickedness till Thou find none left.

Break Thou the arm of the wicked and the evil man: seek out his wickedness till Thou find none left.

Rashi

שבור זרוע. של עמלק הרשע:

ורע תדרוש רשעו בל תמצא. פושעי ישראל כשרואין את הרשעים מצליחין לבם נושאם להרשיע אבל משתשבר את זרוע הרשעים אם באת לדרוש רשעם של רשעי ישראל לא תמצאנו:

10:16

יְהֹוָה מֶלֶךְ עוֹלָם וָעֶד אָבְדוּ גוֹיִם מֵאַרְצֽוֹ׃

The Lord is King for ever and ever: the nations are perished out of his land.

The Lord is King for ever and ever: the nations are perished out of his land.

Rashi

ה' מלך עולם ועד. מאחר שיאבדו גוים מארצו:

10:17

תַּאֲוַת עֲנָוִים שָׁמַעְתָּ יְהֹוָה תָּכִין לִבָּם תַּקְשִׁיב אׇזְנֶֽךָ׃

Lord, Thou hast heard the desire of the humble: Thou wilt strengthen their heart, Thou wilt cause Thy ear to hear:

Lord, Thou hast heard the desire of the humble: Thou wilt strengthen their heart, Thou wilt cause Thy ear to hear:

10:18

לִשְׁפֹּט יָתוֹם וָדָךְ בַּל־יוֹסִיף עוֹד לַעֲרֹץ אֱנוֹשׁ מִן־הָאָֽרֶץ׃ {פ}

to judge the fatherless and the oppressed, so that none shall any longer terrify innocent men from the earth.

to judge the fatherless and the oppressed, so that none shall any longer terrify innocent men from the earth.

Rashi

לשפוט יתום. לעשות משפטם של ישראל היתומים ודכים:

בל יוסיף עוד. עשו:

לערץ אנוש. לכתת ולשבר את האנושים וחולים:

Texts

  • Hebrew: Miqra according to the Masorah · License: CC-BY-SA
  • English: The Koren Jerusalem Bible · License: CC-BY-NC
  • Hebrew: On Your Way · License: PD

Where next

Keep reading