Tanach
Yechezkel 43 יחזקאל מ״ג
Part of: Petuchah, Ezekiel 40:1Setumah, Ezekiel 43:10Setumah, Ezekiel 43:27
Reading: Hebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlyHebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlySimple English onlyFaithful translation onlySide by sideRashi
וַיּוֹלִכֵנִי אֶל־הַשָּׁעַר שַׁעַר אֲשֶׁר פֹּנֶה דֶּרֶךְ הַקָּדִֽים׃
Then he brought me to the gate, the gate that looks towards the east:
Then he brought me to the gate, the gate that looks towards the east:
Rashi
וְהִנֵּה כְּבוֹד אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל בָּא מִדֶּרֶךְ הַקָּדִים וְקוֹלוֹ כְּקוֹל מַיִם רַבִּים וְהָאָרֶץ הֵאִירָה מִכְּבֹדֽוֹ׃
and, behold, the glory of the God of Yisra᾽el came from the way of the east: and his voice was like the sound of many waters: and the earth shone with his glory.
and, behold, the glory of the God of Yisra᾽el came from the way of the east: and his voice was like the sound of many waters: and the earth shone with his glory.
וּכְמַרְאֵה הַמַּרְאֶה אֲשֶׁר רָאִיתִי כַּמַּרְאֶה אֲשֶׁר־רָאִיתִי בְּבֹאִי לְשַׁחֵת אֶת־הָעִיר וּמַרְאוֹת כַּמַּרְאֶה אֲשֶׁר רָאִיתִי אֶל־נְהַר־כְּבָר וָאֶפֹּל אֶל־פָּנָֽי׃
And the appearance of the vision which I saw, was like the vision that I saw when I came to destroy the city: and the visions were like the vision that I saw by the river Kevar, and I fell upon my face.
And the appearance of the vision which I saw, was like the vision that I saw when I came to destroy the city: and the visions were like the vision that I saw by the river Kevar, and I fell upon my face.
Rashi
וכמראה המראה. תשע מראות כתובין במקרא זה ומתוכן היו רואין הנביאים חוץ ממשה רבינו שהיה רואה מתוך מראה אחת לפיכך איספקלריא שלו מאירה ורואה ממש וזהו שייסד הפייט (שם בסילוק) מחזות המצוחצחות בתשע מחזות:
בבואי לשחת את העיר. בפרשת והתוית תיו (לעיל ט') שנאמר שם קרבו פקודות העיר ושם פירש את דוגמת מרכבה:
וּכְבוֹד יְהֹוָה בָּא אֶל־הַבָּיִת דֶּרֶךְ שַׁעַר אֲשֶׁר פָּנָיו דֶּרֶךְ הַקָּדִֽים׃
And the glory of the Lord came into the house by the way of the gate whose prospect is towards the east.
And the glory of the Lord came into the house by the way of the gate whose prospect is towards the east.
וַתִּשָּׂאֵנִי רוּחַ וַתְּבִאֵנִי אֶל־הֶחָצֵר הַפְּנִימִי וְהִנֵּה מָלֵא כְבוֹד־יְהֹוָה הַבָּֽיִת׃
And a spirit took me up, and brought me into the inner court; and, behold, the glory of the Lord filled the house.
And a spirit took me up, and brought me into the inner court; and, behold, the glory of the Lord filled the house.
וָאֶשְׁמַע מִדַּבֵּר אֵלַי מֵהַבָּיִת וְאִישׁ הָיָה עֹמֵד אֶצְלִֽי׃
And I heard one speaking to me out of the house; and a man stood by me.
And I heard one speaking to me out of the house; and a man stood by me.
Rashi
מדבר אלי. מתמלל עמי כבוד הוא לומר כלפי מעלה מדבר כמו מתדבר כלומר בינו לבין כבודו מדבר והקול בא אלי:
וַיֹּאמֶר אֵלַי בֶּן־אָדָם אֶת־מְקוֹם כִּסְאִי וְאֶת־מְקוֹם כַּפּוֹת רַגְלַי אֲשֶׁר אֶשְׁכׇּן־שָׁם בְּתוֹךְ בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵל לְעוֹלָם וְלֹא יְטַמְּאוּ עוֹד בֵּֽית־יִשְׂרָאֵל שֵׁם קׇדְשִׁי הֵמָּה וּמַלְכֵיהֶם בִּזְנוּתָם וּבְפִגְרֵי מַלְכֵיהֶם בָּמוֹתָֽם׃
And he said to me, Son of man, behold the place of my throne, and the place of the soles of my feet, where I will dwell in the midst of the children of Yisra᾽el for ever; and the house of Yisra᾽el shall no more profane my holy name, neither they, nor their kings, by their harlotry, nor by the carcasses of their kings in their high places.
And he said to me, Son of man, behold the place of my throne, and the place of the soles of my feet, where I will dwell in the midst of the children of Yisra᾽el for ever; and the house of Yisra᾽el shall no more profane my holy name, neither they, nor their kings, by their harlotry, nor by the carcasses of their kings in their high places.
Rashi
ובפגרי מלכיהם. שהיו בתיהם סמוכין (לבית הקברות) כמו שמצינו במלכים בשלמה ובעתליהו ופעמים שהיו קוברין אותם בגו ביתם כמו שהוא מפורש ואמר בתתם ספם את ספי, מצאתי:
בְּתִתָּם סִפָּם אֶת־סִפִּי וּמְזֽוּזָתָם אֵצֶל מְזוּזָתִי וְהַקִּיר בֵּינִי וּבֵינֵיהֶם וְטִמְּאוּ ׀ אֶת־שֵׁם קׇדְשִׁי בְּתֽוֹעֲבוֹתָם אֲשֶׁר עָשׂוּ וָאֲכַל אֹתָם בְּאַפִּֽי׃
In their setting of their threshold by my thresholds, and their doorpost by my posts, and only the wall between me and them, they have defiled my holy name by their disgusting deeds which they have committed: and so I have consumed them in my anger.
In their setting of their threshold by my thresholds, and their doorpost by my posts, and only the wall between me and them, they have defiled my holy name by their disgusting deeds which they have committed: and so I have consumed them in my anger.
Rashi
ואכל. כמו ואכלה וכליתי:
עַתָּה יְרַחֲקוּ אֶת־זְנוּתָם וּפִגְרֵי מַלְכֵיהֶם מִמֶּנִּי וְשָׁכַנְתִּי בְתוֹכָם לְעוֹלָֽם׃ {ס}
Now let them put away their harlotry, and the carcasses of their kings, far from me, and I will dwell in the midst of them for ever.
Now let them put away their harlotry, and the carcasses of their kings, far from me, and I will dwell in the midst of them for ever.
Rashi
עתה. על כרחם ירחקו את זנותם שהבדלתי לי היקף גבול גדול סביב:
אַתָּה בֶן־אָדָם הַגֵּד אֶת־בֵּֽית־יִשְׂרָאֵל אֶת־הַבַּיִת וְיִכָּלְמוּ מֵעֲוֺנֽוֹתֵיהֶם וּמָדְדוּ אֶת־תׇּכְנִֽית׃
Thou son of man, describe the house to the house of Yisra᾽el, that they may be ashamed of their iniquities: and let them measure the pattern.
Thou son of man, describe the house to the house of Yisra᾽el, that they may be ashamed of their iniquities: and let them measure the pattern.
Rashi
אתה בן אדם הגד את בית ישראל את הבית ויכלמו מעונותיהם. בהראותי למו חסדי שאיני מואסם בעונם, מצאתי:
ומדדו את תכנית. ומדדו על ידיך שאתה מורה את תוכן חשבון הבנין:
וְאִֽם־נִכְלְמוּ מִכֹּל אֲשֶׁר־עָשׂוּ צוּרַת הַבַּיִת וּתְכוּנָתוֹ וּמוֹצָאָיו וּמוֹבָאָיו וְֽכׇל־צוּרֹתָו וְאֵת כׇּל־חֻקֹּתָיו וְכׇל־צוּרֹתָו וְכׇל־תּֽוֹרֹתָו הוֹדַע אוֹתָם וּכְתֹב לְעֵינֵיהֶם וְיִשְׁמְרוּ אֶת־כׇּל־צוּרָתוֹ וְאֶת־כׇּל־חֻקֹּתָיו וְעָשׂוּ אוֹתָֽם׃
And if they are ashamed of all that they have done, make known to them the form of the house, and its fashion, and its exits, and its entrances, and all its forms, and its ordinances, and all its shapes, and all its Torot: and write it in their sight, that they may keep its whole form, and all its ordinances, and do them.
And if they are ashamed of all that they have done, make known to them the form of the house, and its fashion, and its exits, and its entrances, and all its forms, and its ordinances, and all its shapes, and all its Torot: and write it in their sight, that they may keep its whole form, and all its ordinances, and do them.
Rashi
ואם נכלמו. שיתביישו ויכבשו פניהם מכל אשר עשו אז הודע אותם את מה שאני עתיד לעשות להם:
צורת הבית. וגבול הבנין היאך הוא מלפניו ועד אחריו סדורים לארבע רוחותיו:
ותכונתו. חשבון תאיו ולשכותיו:
וכל צורותיו. כרובים ותמורי' ואילי' ואילמים, מצאתי:
וכל צורותיו בתרא. לא פורש:
וישמרו. ילמדו ענייני המדות מפיך שידעו לעשותם לעת קץ, מצאתי, ראויה היתה ביאה שנייה של עזרא כביאה ראשונה של יהושע לבא בזרוע ובנס כדדרשינן עד יעבור ובנין זה מאז היה ראוי להם כשעלו מן הגולה לגאולת עולם אלא שגרם החטא שלא היתה תשובתם הוגנת על מנת שלא לחטוא ויצאו ברשות כורש ובנו לעצמן ויש אומרים בבבל נכשלו בנכריות:
זֹאת תּוֹרַת הַבָּיִת עַל־רֹאשׁ הָהָר כׇּל־גְּבֻלוֹ סָבִיב ׀ סָבִיב קֹדֶשׁ קׇדָשִׁים הִנֵּה־זֹאת תּוֹרַת הַבָּֽיִת׃
This is the Tora of the house; Upon the top of the mountain its whole limit round about shall be most holy. Behold, this is the Tora of the house.
This is the Tora of the house; Upon the top of the mountain its whole limit round about shall be most holy. Behold, this is the Tora of the house.
וְאֵלֶּה מִדּוֹת הַמִּזְבֵּחַ בָּאַמּוֹת אַמָּה אַמָּה וָטֹפַח וְחֵיק הָאַמָּה וְאַמָּה־רֹחַב וּגְבוּלָהּ אֶל־שְׂפָתָהּ סָבִיב זֶרֶת הָאֶחָד וְזֶה גַּב הַמִּזְבֵּֽחַ׃
And these are the measures of the altar by cubits: the cubit is a cubit and a hand breadth; the bottom shall be a cubit, and the breadth a cubit, and its border by its edge round about shall be a span: and this shall be the higher part of the altar.
And these are the measures of the altar by cubits: the cubit is a cubit and a hand breadth; the bottom shall be a cubit, and the breadth a cubit, and its border by its edge round about shall be a span: and this shall be the higher part of the altar.
Rashi
ואלה מדות המזבח. שמפרש למטה ארבע עשרה אורך בארבע עשרה רחב:
באמות אמה אמה וטופח. באמה בת ששה שהיא אמה וטופח באמה בת חמשה:
וחיק האמה. אבל היסוד שלא נמדד באמה של חול שהיא בת ה' חיק לשון חיקויו קביעות והיא היסוד האמה אמת חול ולא אמה וטופח שהיא אמה בת ששה וכן שנינו במנחות שהיסוד והסובב והקרנות נמדדין באמה בת חמשה:
וחיק האמה. זה היסוד:
ואמה רוחב. זה הסובב:
וגבולה אל שפתה סביב זרת האחד. אלו הקרנות זרת אחד מאמצעיתו מדדו זרת לכל רוח הרי אמה על אמה:
וזה גב המזבח. ובאמה זו היה נמדד גב מזבח הזהב אמה ארכו ואמה רחבו רבוע כך מפורש בעירובין ובמנחות (דף צז:) מפורש יותר לפי החשבון חיק האמה בגובהה עלה אמה ואמה רחב כנסה כניסת הסובב אמה בת חמשה אבל עלייתו ששנינו עלה ה' וכנס אמה אינו באמה בת חמשה:
וגבולה אל שפתה. הקרנות בין לרחבן בין לגבהן באמה בת חמשה:
וּמֵחֵיק הָאָרֶץ עַד־הָעֲזָרָה הַתַּחְתּוֹנָה שְׁתַּיִם אַמּוֹת וְרֹחַב אַמָּה אֶחָת וּמֵהָעֲזָרָה הַקְּטַנָּה עַד־הָעֲזָרָה הַגְּדוֹלָה אַרְבַּע אַמּוֹת וְרֹחַב הָאַמָּֽה׃
And from the bottom upon the ground even to the lower ledge shall be two cubits, and the breadth one cubit; and from the lesser ledge to the greater ledge shall be four cubits, and the breadth one cubit.
And from the bottom upon the ground even to the lower ledge shall be two cubits, and the breadth one cubit; and from the lesser ledge to the greater ledge shall be four cubits, and the breadth one cubit.
Rashi
ומחיק הארץ. מן היסוד מקרקע הארץ:
עד העזרה התחתונה. עד גב מלבן הראשון:
שתים אמות. ולא היה כן בבית עולמים ששם שנינו מביא מלבן של ל"ב על ל"ב וגובהו אמה וכאן גובהו שתים:
ורחב אמה אחת. כשהניח מלבן השני עליו היה מלבן השני שלשים על שלשים נמצא כניסה לו סביב סביב רחב אמה והוא היסוד הרי עלה שתים וכנס אמה והוא היסוד י"ת עזרה מסמתא לשון רצפה שהיה ממלא את המלבן חלוקי אבנים מזפת וסיד וקוניא וממחה ושופך ומחליקו למעלה והרי הוא כמין רצפה:
ומהעזרה הקטנה עד העזרה הגדולה ארבע אמות. מגג מלבן התחתון עד גג מלבן שעליו ארבע אמות גובה:
ורחב האמה. הוא כניסת הסובב עלה ארבעה וכנס אמה זהו סובב והתחתון קורא קטנה לפי שאין גובהו אלא שתי' והעליון גובהו ארבע:
וְהַהַרְאֵל אַרְבַּע אַמּוֹת (ומהאראיל) [וּמֵהָאֲרִיאֵל] וּלְמַעְלָה הַקְּרָנוֹת אַרְבַּֽע׃
And the altar hearth shall be four cubits high; and from the altar hearth and upwards shall be four horns.
And the altar hearth shall be four cubits high; and from the altar hearth and upwards shall be four horns.
Rashi
וההראל. הוא גובה גג המזבח מן הסובב ולמעלה ובבית עולמים לא היה אלא שלש וי"ת אף הוא ומדבח' ארבע אמין:
(והאראיל) [וְהָאֲרִיאֵל] שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה אֹרֶךְ בִּשְׁתֵּים עֶשְׂרֵה רֹחַב רָבוּעַ אֶל אַרְבַּעַת רְבָעָֽיו׃
And the altar hearth shall be twelve cubits long by twelve broad, square in its four sides.
And the altar hearth shall be twelve cubits long by twelve broad, square in its four sides.
Rashi
והאריאל שתים עשרה אורך. מקום המערכה היה עשרים וארבע על עשרים וארבע וזהו י"ב בי"ב:
אל ארבעת רבעיו. שמאמצעיתו הוא מודד י"ב לכל רוח הרי כ"ד על כ"ד כך מפורש בזבחים וכן שנינו במסכת מדות המזבח היה ל"ב על ל"ב עלה אמה וכנס אמה זה היסוד נמצא ל' על ל' עלה חמש וכנס אמה זה הסובב נמצא כ"ח על כ"ח מקום הקרנות אמה מזה ואמה מזה נמצא עשרים ושש על עשרים ושש מקום הלוך רגלי הכהנים אמה מזה ואמה מזה נמצא כ"ד על כ"ד מקום המערכה:
וְהָעֲזָרָה אַרְבַּע עֶשְׂרֵה אֹרֶךְ בְּאַרְבַּע עֶשְׂרֵה רֹחַב אֶל אַרְבַּעַת רְבָעֶיהָ וְהַגְּבוּל סָבִיב אוֹתָהּ חֲצִי הָאַמָּה וְהַחֵֽיק־לָהּ אַמָּה סָבִיב וּמַעֲלֹתֵהוּ פְּנוֹת קָדִֽים׃
And the ledge shall be fourteen cubits long by fourteen broad its four sides, and the border about it shall be half a cubit; and the bottom of it shall be a cubit about; and its stairs shall look towards the east.
And the ledge shall be fourteen cubits long by fourteen broad its four sides, and the border about it shall be half a cubit; and the bottom of it shall be a cubit about; and its stairs shall look towards the east.
Rashi
והעזרה ארבע עשרה אורך. גג המזבח עם מקום הקרנות ועם מקום רגלי הכהנים כ"ח על כ"ח וי"ד האמורים כאן מאמצעיתו מודד כמו שמפורש על ארבעת רבעיה:
והגבול סביב אותה. י"ת וגדנפא ורבותינו פרשוהו על הקרנות:
חצי האמה. מאמצעיתו מודד נמצא אמה על אמה:
והחיק לה אמה. זו כניסת היסוד:
ומעלתהו פנות קדים. וכבש שעולים בו היה בדרום כדי שיהא העולה בו פונה למזרח שכל הפינות היו דרך ימין וכשאתה נותן הכבש בדרום העולה בו ופונה דרך ימין פונה למזרח:
וַיֹּאמֶר אֵלַי בֶּן־אָדָם כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יֱהֹוִה אֵלֶּה חֻקּוֹת הַמִּזְבֵּחַ בְּיוֹם הֵעָשׂוֹתוֹ לְהַעֲלוֹת עָלָיו עוֹלָה וְלִזְרֹק עָלָיו דָּֽם׃
And he said to me, Son of man, thus says the Lord God; These are the ordinances of the altar on the day when they shall make it, to offer burnt offerings upon it, and to sprinkle blood upon it.
And he said to me, Son of man, thus says the Lord God; These are the ordinances of the altar on the day when they shall make it, to offer burnt offerings upon it, and to sprinkle blood upon it.
וְנָתַתָּה אֶל־הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם אֲשֶׁר הֵם מִזֶּרַע צָדוֹק הַקְּרֹבִים אֵלַי נְאֻם אֲדֹנָי יֱהֹוִה לְשָׁרְתֵנִי פַּר בֶּן־בָּקָר לְחַטָּֽאת׃
And thou shalt give to the priests the Levites that are of the seed of Żadoq, who come near to me, to minister to me, says the Lord God, a young bullock for a sin offering.
And thou shalt give to the priests the Levites that are of the seed of Żadoq, who come near to me, to minister to me, says the Lord God, a young bullock for a sin offering.
Rashi
הכהנים הלוים. אשר משבט לוי:
מזרע צדוק. לפי שהיה כ"ג ששימש ראשון במקדש בימי שלמה נקראו על שמו:
וְלָקַחְתָּ מִדָּמוֹ וְנָתַתָּה עַל־אַרְבַּע קַרְנֹתָיו וְאֶל־אַרְבַּע פִּנּוֹת הָעֲזָרָה וְאֶֽל־הַגְּבוּל סָבִיב וְחִטֵּאתָ אוֹתוֹ וְכִפַּרְתָּֽהוּ׃
And thou shalt take of its blood, and put it on the four horns of it, and on the four corners of the ledge, and upon the border round about: thus shalt thou purify and make atonement for it.
And thou shalt take of its blood, and put it on the four horns of it, and on the four corners of the ledge, and upon the border round about: thus shalt thou purify and make atonement for it.
Rashi
על ארבע קרנותיו. של מזבח:
פנות העזרה. גג המזבח:
וכפרתהו. תקנח אותו מדרך חול שבו להכניסו בקדוש' להיותו ראוי לכפר עליו מזה ולהלן:
וְלָקַחְתָּ אֵת הַפָּר הַחַטָּאת וּשְׂרָפוֹ בְּמִפְקַד הַבַּיִת מִחוּץ לַמִּקְדָּֽשׁ׃
Thou shalt take the bullock also of the sin offering, and it shall be burnt in the appointed place of the house, outside the sanctuary.
Thou shalt take the bullock also of the sin offering, and it shall be burnt in the appointed place of the house, outside the sanctuary.
Rashi
במפקד הבית. ת"י באתר דחזי לביתא כלומ' במקום קדוש ולשון במפקד הבית מקום שהבית כלה כמו (מדבר לה) לא נפקד ממנו איש והוא פר המלואים כדרך שעשו במשכן ונשרף אותו פר ולא נאכל וכן דרשו רבותינו במנחו' מלואים הקריבו בימי עזרא כדרך שהקריבו בימי משה:
וּבַיּוֹם הַשֵּׁנִי תַּקְרִיב שְׂעִיר־עִזִּים תָּמִים לְחַטָּאת וְחִטְּאוּ אֶת־הַמִּזְבֵּחַ כַּאֲשֶׁר חִטְּאוּ בַּפָּֽר׃
And on the second day thou shalt offer a he goat without blemish for a sin offering; and they shall purify the altar, as they did purify it with the bullock.
And on the second day thou shalt offer a he goat without blemish for a sin offering; and they shall purify the altar, as they did purify it with the bullock.
Rashi
תקריב שעיר עזים. זה לא היה במשכן ובמלואים של לעתיד לבא כך הם על פי הדבור:
בְּכַלּוֹתְךָ מֵחַטֵּא תַּקְרִיב פַּר בֶּן־בָּקָר תָּמִים וְאַיִל מִן־הַצֹּאן תָּמִֽים׃
When thou hast made an end of purifying it, thou shalt offer a young bullock without blemish, and a ram out of the flock without blemish.
When thou hast made an end of purifying it, thou shalt offer a young bullock without blemish, and a ram out of the flock without blemish.
Rashi
מחטא. מלטהר:
וְהִקְרַבְתָּם לִפְנֵי יְהֹוָה וְהִשְׁלִיכוּ הַכֹּהֲנִים עֲלֵיהֶם מֶלַח וְהֶעֱלוּ אוֹתָם עֹלָה לַיהֹוָֽה׃
And thou shalt present them before the Lord, and the priests shall cast salt upon them, and they shall offer them up for a burnt offering to the Lord.
And thou shalt present them before the Lord, and the priests shall cast salt upon them, and they shall offer them up for a burnt offering to the Lord.
שִׁבְעַת יָמִים תַּעֲשֶׂה שְׂעִיר־חַטָּאת לַיּוֹם וּפַר בֶּן־בָּקָר וְאַיִל מִן־הַצֹּאן תְּמִימִים יַֽעֲשֽׂוּ׃
Seven days shalt thou prepare every day a goat for a sin offering: they shall also prepare a young bullock, and a ram out of the flock, without blemish.
Seven days shalt thou prepare every day a goat for a sin offering: they shall also prepare a young bullock, and a ram out of the flock, without blemish.
Rashi
תמימים יעשו. לעולה:
שִׁבְעַת יָמִים יְכַפְּרוּ אֶת־הַמִּזְבֵּחַ וְטִהֲרוּ אֹתוֹ וּמִלְאוּ יָדָֽו׃
Seven days shall they make atonement for the altar and cleanse it; and they shall consecrate it.
Seven days shall they make atonement for the altar and cleanse it; and they shall consecrate it.
וִֽיכַלּוּ אֶת־הַיָּמִים {ס} וְהָיָה בַיּוֹם הַשְּׁמִינִי וָהָלְאָה יַעֲשׂוּ הַכֹּהֲנִים עַל־הַמִּזְבֵּחַ אֶת־עוֹלֽוֹתֵיכֶם וְאֶת־שַׁלְמֵיכֶם וְרָצִאתִי אֶתְכֶם נְאֻם אֲדֹנָי יֱהֹוִֽה׃ {ס}
And when these days are expired, it shall be, that upon the eighth day, and onwards, the priests shall make your burnt offerings upon the altar, and your peace offerings; and I will accept you, says the Lord God.
And when these days are expired, it shall be, that upon the eighth day, and onwards, the priests shall make your burnt offerings upon the altar, and your peace offerings; and I will accept you, says the Lord God.
Rashi
ורצאתי. לשון רצון:
ויוליכני. חזר והכניסני לשער הקדים וראיתי הכבוד יורד לעזרה: