Reading: Hebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlyHebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlySimple English onlyFaithful translation onlySide by sideRashi

3:24

אֱדַיִן נְבוּכַדְנֶצַּר מַלְכָּא תְּוַהּ וְקָם בְּהִתְבְּהָלָה עָנֵה וְאָמַר לְהַדָּֽבְרוֹהִי הֲלָא גֻבְרִין תְּלָתָה רְמֵינָא לְגוֹא־נוּרָא מְכַפְּתִין עָנַיִן וְאָמְרִין לְמַלְכָּא יַצִּיבָא מַלְכָּֽא׃

Then Nevuchadnezzar the king was astonished, and rose up in haste, and spoke, and said to his counselors: Did we not cast three men bound into the midst of the fire? They answered and said to the king: True, O king.

Then Nevuchadnezzar the king was astonished, and rose up in haste, and spoke, and said to his counselors: Did we not cast three men bound into the midst of the fire? They answered and said to the king: True, O king.

Rashi

תוה. תמה:

וקם בהתבהלה. ועמד בבהלה:

ענין ואמרין. עונין ואומרי' למלך:

יציבא מלכא. אמת דבר המלך:

3:25

עָנֵה וְאָמַר הָֽא־אֲנָה חָזֵה גֻּבְרִין אַרְבְּעָה שְׁרַיִן מַהְלְכִין בְּגֽוֹא־נוּרָא וַחֲבָל לָא־אִיתַי בְּהוֹן וְרֵוֵהּ דִּי (רביעיא) [רְֽבִיעָאָה] דָּמֵה לְבַר־אֱלָהִֽין׃

He answered and said: Lo, I see [(from afar)] four men unbound, walking in the midst of the fire, and they have no hurt; and the appearance of the fourth is like an angel [(that I saw smiting Sancherev's host [viz. Isaiah 37:36)]

He answered and said: Lo, I see [(from afar)] four men unbound, walking in the midst of the fire, and they have no hurt; and the appearance of the fourth is like an angel [(that I saw smiting Sancherev's host [viz. Isaiah 37:36)]

Rashi

שרין מהלכין בגוא נורא. מותרין מאסוריהן והולכים בתוך האש:

וחבל לא איתי בהון. וחבלה לא יש בהם:

ורוה די. רביעאה ותוארו של רביעי:

דמה לבר אלהין. דומה למלאך שראיתי בהיותי עם סנחרב כשנשרפו אוכלוסיו שנאמר (ישעיהו ל״ז:ל״ו) ויך במחנה אשור ונבוכדנצר היה שם ונמלט בתוך עשרה שנמלטו מהם:

3:26

בֵּאדַיִן קְרֵב נְבוּכַדְנֶצַּר לִתְרַע אַתּוּן נוּרָא יָקִֽדְתָּא עָנֵה וְאָמַר שַׁדְרַךְ מֵישַׁךְ וַעֲבֵד־נְגוֹ עַבְדוֹהִי דִּֽי־אֱלָהָא (עליא) [עִלָּאָה] פֻּקוּ וֶאֱתוֹ בֵּאדַיִן נָֽפְקִין שַׁדְרַךְ מֵישַׁךְ וַעֲבֵד נְגוֹ מִן־גּוֹא נוּרָֽא׃

Then Nevuchadnezzar came near to the gate [of the court] of the burning fiery furnace and spoke, and said: Shadrach, Meshach, and Aved-nego, servants of the most high G-d, come out and come here. Then [(not having come out before receiving the royal bidding)], Shadrach, Meshach, and Aved-nego came out of the midst of the fire.

Then Nevuchadnezzar came near to the gate [of the court] of the burning fiery furnace and spoke, and said: Shadrach, Meshach, and Aved-nego, servants of the most high G-d, come out and come here. Then [(not having come out before receiving the royal bidding)], Shadrach, Meshach, and Aved-nego came out of the midst of the fire.

Rashi

קרב. לתרע אתון נורא נגש לשער החצר שהכבשן בתוכה לדבר עמהם ומתחלה היה רואה אותם מרחוק:

פוקו ואתו. צאו ובאו ולא אמר להם עלו ובואו מכאן למדנו שצף קרקעית הכבשן והשוה לארץ שלא יטרחו לעלות:

באדין נפקון. אע"פ שבטוחין בנס העשוי להם לא מלאה לבם לזלזל במלכות לצאת שלא ברשות:

3:27

וּמִֽתְכַּנְּשִׁין אֲחַשְׁדַּרְפְּנַיָּא סִגְנַיָּא וּפַחֲוָתָא וְהַדָּבְרֵי מַלְכָּא חָזַיִן לְגֻבְרַיָּא אִלֵּךְ דִּי לָֽא־שְׁלֵט נוּרָא בְּגֶשְׁמְהוֹן וּשְׂעַר רֵֽאשְׁהוֹן לָא הִתְחָרַךְ וְסַרְבָּלֵיהוֹן לָא שְׁנוֹ וְרֵיחַ נוּר לָא עֲדָת בְּהֽוֹן׃

And the satraps, the prefects, the governors, and the king's counselors, being gathered together [(viz. 3 above. Four are missing here — the four who were killed by the fire [viz. 22])], saw these men, upon whose bodies the fire had no power; nor was a hair of their head singed; nor were their mantles damaged; nor had the smell of the fire entered them.

And the satraps, the prefects, the governors, and the king's counselors, being gathered together [(viz. 3 above. Four are missing here — the four who were killed by the fire [viz. 22])], saw these men, upon whose bodies the fire had no power; nor was a hair of their head singed; nor were their mantles damaged; nor had the smell of the fire entered them.

Rashi

ומתכנשין אחשדרפניא. ד' אומות נמנו למעלה באסיפה הראשונה שלא נמנו כאן אדרגזריא דתבריא גדבריא תפתיא הם גבורי החיל אשר הרגם שביב האש בהשליכם את חנניה וחבריו לאור:

חזין לגובריא אלך. רואין את האנשים האלה חנניה וחבריו:

די לא שלט נורא בגשמהון. אשר לא שלטה האש בגופם:

גשמהון. גופן בל' ארמי ויש רבים בזה הספר:

ושער ראשיהון לא התחרך. שער ראשיהון לא נחרך:

לא שנו. לא נשתנו ממראיתן:

לא עדת בהון. לא סרה לתוכם:

3:28

עָנֵה נְבֽוּכַדְנֶצַּר וְאָמַר בְּרִיךְ אֱלָהֲהוֹן דִּֽי־שַׁדְרַךְ מֵישַׁךְ וַעֲבֵד נְגוֹ דִּֽי־שְׁלַח מַלְאֲכֵהּ וְשֵׁיזִב לְעַבְדוֹהִי דִּי הִתְרְחִצוּ עֲלוֹהִי וּמִלַּת מַלְכָּא שַׁנִּיו וִיהַבוּ (גשמיהון) [גֶשְׁמְהוֹן] דִּי לָֽא־יִפְלְחוּן וְלָֽא־יִסְגְּדוּן לְכׇל־אֱלָהּ לָהֵן לֵאלָֽהֲהֽוֹן׃

Then Nevuchadnezzar called out and said: Blessed be the G-d of Shadrach, Meshach, and Aved-nego, who has sent His angel, and delivered His servants who trusted in Him, turning aside the king's command, and yielding their bodies, that they might not serve or bow down to any god, except their own G-d.

Then Nevuchadnezzar called out and said: Blessed be the G-d of Shadrach, Meshach, and Aved-nego, who has sent His angel, and delivered His servants who trusted in Him, turning aside the king's command, and yielding their bodies, that they might not serve or bow down to any god, except their own G-d.

Rashi

ענה נבוכדנצר. צוח נבוכדנצר:

די התרחיצו עלוהי. אשר בטחו עליו:

ומלת מלכא שניו. ומלת המלך שנו שלא לקיימו:

ויהבו גשמהון. ומסרו גופם:

לאלההון. זולתי לאלהיהם:

3:29

וּמִנִּי שִׂים טְעֵם דִּי כׇל־עַם אֻמָּה וְלִשָּׁן דִּֽי־יֵאמַר (שלה) [שָׁלוּ] עַל אֱלָהֲהוֹן דִּֽי־שַׁדְרַךְ מֵישַׁךְ וַעֲבֵד נְגוֹא הַדָּמִין יִתְעֲבֵד וּבַיְתֵהּ נְוָלִי יִשְׁתַּוֵּה כׇּל־קֳבֵל דִּי לָא אִיתַי אֱלָהּ אׇחֳרָן דִּֽי־יִכֻּל לְהַצָּלָה כִּדְנָֽה׃

Therefore, I let it be decreed that every people, nation, and tongue that speaks anything amiss against the G-d of Shadrach, Meshach, and Aved-nego shall be cut in pieces, and their houses shall be made a dunghill; because there is no other god that can deliver after this sort.

Therefore, I let it be decreed that every people, nation, and tongue that speaks anything amiss against the G-d of Shadrach, Meshach, and Aved-nego shall be cut in pieces, and their houses shall be made a dunghill; because there is no other god that can deliver after this sort.

Rashi

שים טעם. כלומר יושם חק:

די יאמר. שלו אשר יאמר משגה כלומר שום דבר של גנאי:

הדמין. אברים כלומר ינתחוהו לאברים:

נולי ישתוה. אשפה יושם:

די יכול להצלה כדנה. אשר יכול להציל כזאת:

3:30

בֵּאדַיִן מַלְכָּא הַצְלַח לְשַׁדְרַךְ מֵישַׁךְ וַעֲבֵד נְגוֹ בִּמְדִינַת בָּבֶֽל׃ {פ}

Then the king promoted Shadrach, Meshach, and Aved-nego in the province of Bavel.

Then the king promoted Shadrach, Meshach, and Aved-nego in the province of Bavel.

Rashi

הצלח. הצליח והגדיל אותם:

Texts

  • Hebrew: Miqra according to the Masorah · License: CC-BY-SA
  • English: The Rashi Ketuvim by Rabbi Shraga Silverstein · License: CC-BY
  • Hebrew: On Your Way · License: PD

Where next