Reading: Hebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlyHebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlySimple English onlyFaithful translation onlySide by sideRashi

4:1

וַיַּעַן אֱלִיפַז הַֽתֵּימָנִי וַיֹּאמַֽר׃

Then Elifaz the Temanite answered and said,

Then Elifaz the Temanite answered and said,

Rashi

מענה אליפז. (אליפז בן עשו היה ועל ידי שנתגדל בחיקו של יצחק זכה שתשרה עליו שכינה:

התימני. מארץ תימן מארצו של עשו (סא"א):

4:2

הֲנִסָּה דָבָר אֵלֶיךָ תִּלְאֶה וַעְצֹר בְּמִלִּין מִי יוּכָֽל׃

If one ventures a word to thee, wilt thou be grieved? but who can withhold himself from speaking?

If one ventures a word to thee, wilt thou be grieved? but who can withhold himself from speaking?

Rashi

הנסה. לשון תימה הבעבור שניסה דבר אליך תלאה בנסיון אחד שניסך בוראך ובא אליך אתה נלאה, ומעתה עצור במילין מי יוכל מלהשיבך:

4:3

הִנֵּה יִסַּרְתָּ רַבִּים וְיָדַיִם רָפוֹת תְּחַזֵּֽק׃

Behold, thou hast instructed many, and thou hast strengthened the weak hands.

Behold, thou hast instructed many, and thou hast strengthened the weak hands.

Rashi

הנה יסרת רבים. שהרבו דברים הוכחתם ויסרתם:

וידים רפות. ויגורות מפורענות הבא עליה' אתה היית רגיל לחזקם ולומר אל תירא שכך הוא מדת הדין:

4:4

כּוֹשֵׁל יְקִימוּן מִלֶּיךָ וּבִרְכַּיִם כֹּרְעוֹת תְּאַמֵּֽץ׃

Thy words have upheld him that was falling, and thou hast strengthened the feeble knees.

Thy words have upheld him that was falling, and thou hast strengthened the feeble knees.

Rashi

יקימון. רגילות הם מליך להקים את הכושל:

4:5

כִּי עַתָּה ׀ תָּבוֹא אֵלֶיךָ וַתֵּלֶא תִּגַּע עָדֶיךָ וַתִּבָּהֵֽל׃

But now it is come upon thee, and thou art weary; it touches thee, and thou art troubled.

But now it is come upon thee, and thou art weary; it touches thee, and thou art troubled.

4:6

הֲלֹא יִרְאָתְךָ כִּסְלָתֶךָ תִּקְוָתְךָ וְתֹם דְּרָכֶֽיךָ׃

Is not thy fear of God thy confidence, and thy hope the integrity of thy ways?

Is not thy fear of God thy confidence, and thy hope the integrity of thy ways?

Rashi

הלא. עתה סופך מוכיח על תחלתך שיראתך שהיית ירא שמים:

כסלתך. היא (ע' תוס' ב"מ נח), מחמת כסילות היא ולא מדעת שלימה וכן תקותך ותום דרכיך הכל כסילות:

4:7

זְכׇר־נָא מִי הוּא נָקִי אָבָד וְאֵיפֹה יְשָׁרִים נִכְחָֽדוּ׃

Recall, now, who that was innocent ever perished? or where were the upright cut off?

Recall, now, who that was innocent ever perished? or where were the upright cut off?

Rashi

נכחדו. נעלמו ונאבדו כמו ותכחד מן הארץ (שמות ט׳:ט״ו):

4:8

כַּאֲשֶׁר רָאִיתִי חֹרְשֵׁי אָוֶן וְזֹרְעֵי עָמָל יִקְצְרֻֽהוּ׃

Even as I have seen, they that plough iniquity, and sow wickedness, reap the same.

Even as I have seen, they that plough iniquity, and sow wickedness, reap the same.

Rashi

כאשר ראיתי. אשר (כן) נכחדו חורשי און ומכינים את האון במחשבתם כחורש זה שמכין לפני הזריעה ואחרי כן זורעים במעשיהם את העמל וראיתי, שהם יקצרוהו כלומר רעתם שבאה עליהם, וראיתי כי:

4:9

מִנִּשְׁמַת אֱלוֹהַּ יֹאבֵדוּ וּמֵרוּחַ אַפּוֹ יִכְלֽוּ׃

By the breath of God they perish, and by the blast of his anger they are consumed.

By the breath of God they perish, and by the blast of his anger they are consumed.

Rashi

מנשמת אלוה יאבדו. מנשיבת סערתו וכעסו:

ומרוח אפו יכלו. כלים תמיד ועל דור המבול דיבר:

4:10

שַׁאֲגַת אַרְיֵה וְקוֹל שָׁחַל וְשִׁנֵּי כְפִירִים נִתָּֽעוּ׃

The roar of the lion, and the cry of the fierce lion, and the teeth of the young lions, are broken.

The roar of the lion, and the cry of the fierce lion, and the teeth of the young lions, are broken.

Rashi

שאגת אריה וקול שחל וגו'. הארי גדול, והשחל בינוני, והכפיר קטן כולם נתעו. כלומר המלכים והשרים והעבדים וכל שמות הללו שמות אריה הם:

4:11

לַיִשׁ אֹבֵד מִבְּלִי־טָרֶף וּבְנֵי לָבִיא יִתְפָּרָֽדוּ׃

The old lion perishes for lack of prey, and the lion’s whelps are scattered abroad.

The old lion perishes for lack of prey, and the lion’s whelps are scattered abroad.

Rashi

ליש אובד מבלי טרף. השרים אבדו כליש זה האובד מבלי מזון כך אבד כחם מעשות חמס, אובד אינו לשון אדם האובד דבר ממנו אלא הוא עצמו הולך לאיבוד כמו תעיתי כשה אובד (תהילים קי״ט:קע״ו) וכמו הייתי ככלי אובד (שם לא):

ובני לביא יתפרדו. מדבר בדור הפלגה אשר נפוצו משם על פני כל הארץ:

4:12

וְאֵלַי דָּבָר יְגֻנָּב וַתִּקַּח אׇזְנִי שֵׁמֶץ מֶֽנְהֽוּ׃

Now a word came stealthily to me, and my ear took fright at it.

Now a word came stealthily to me, and my ear took fright at it.

Rashi

ואלי דבר יגונב. חוזר על תוכחתו שהוכיחו עד הנה מה תזעק זכר נא מי הוא נקי אבד וגו' כאשר ראיתי וגו', ועל אודותיך אלי דבר נבואה יגונב מן הסגנון כדבר גנוב לפי שאין רוח הקודש נגלה על נביאי עובדי כוכבים בפרהסיא משל למלך שהיתה לו אשה ופלגש כשבא אצל אשתו בא בגלוי ואצל פלגשו בא בסתר ובגניב' כך הקב"ה לנביאי עובדי כוכבים ויבא אלהים אל אבימלך בחלום הלילה (בראשית כ׳:ג׳) וכן ויבא אלהים אל לבן וגו' (שם לא), לבלעם נופל וגלוי עינים (במדבר כ״ד:ד׳) לאליפז בחזיונות הלילה, אבל בנביאי ישראל כתיב (שם יב) פה אל פה אדבר בו במראה ולא בחידות במדרש תנחומא מצאתי מוגה ול"ש:

ותקח אזני שמץ מנהו. שמץ מקצת רוח הבנה:

4:13

בִּשְׂעִפִּים מֵחֶזְיֹנוֹת לָיְלָה בִּנְפֹל תַּרְדֵּמָה עַל־אֲנָשִֽׁים׃

In thoughts from the visions of the night, when deep sleep falls,

In thoughts from the visions of the night, when deep sleep falls,

Rashi

בשעיפים. במחשבות:

4:14

פַּחַד קְרָאַנִי וּרְעָדָה וְרֹב עַצְמוֹתַי הִפְחִֽיד׃

fear came upon me, and trembling, which made all my bones to shake.

fear came upon me, and trembling, which made all my bones to shake.

Rashi

פחד קראני. מן הרוח שבא אלי ורוח הוא מלאך שנאמר (תהילים ק״ד:ד׳) עושה מלאכיו רוחות:

4:15

וְרוּחַ עַל־פָּנַי יַחֲלֹף תְּסַמֵּר שַׂעֲרַת בְּשָׂרִֽי׃

Then a spirit passed before my face; it made the hair of my flesh to bristle up:

Then a spirit passed before my face; it made the hair of my flesh to bristle up:

Rashi

תסמר. הרוח שערת בשרי:

תסמר. הוא ל' אדם שעמדו שערותיו:

4:16

יַעֲמֹד ׀ וְֽלֹא־אַכִּיר מַרְאֵהוּ תְּמוּנָה לְנֶגֶד עֵינָי דְּמָמָה וָקוֹל אֶשְׁמָֽע׃

it stood still, but I could not discern its form: a shape was before my eyes: there was silence, and I heard a voice saying,

it stood still, but I could not discern its form: a shape was before my eyes: there was silence, and I heard a voice saying,

Rashi

יעמוד. עומד היה בפני ולא הייתי מכיר מראהו:

דממה וקול. קול דבר חשאי הייתי שומע, ד"א דממה וקול אשמע קול שמעתי מדממה אבל דממה לא שמעתי דממה אלו המלאכים שאומרים שירה כדמתרגם ואחר הרעש קול דממה דקה (מלכים א י״ט:י״ב) קל דמשבחין בחשאי, משה דממה שמע מכאן שהראשונים נשתמשו בקול והאחרוני' בבת קול כאדם המכה בפטיש וקול ההברה נשמע למרחוק, כך הוא אומר:

4:17

הַאֱנוֹשׁ מֵאֱלוֹהַּ יִצְדָּק אִם מֵעֹשֵׂהוּ יִטְהַר־גָּֽבֶר׃

Shall mortal man be more just than God? shall a man be more pure than his maker?

Shall mortal man be more just than God? shall a man be more pure than his maker?

Rashi

האנוש מאלוה יצדק. בתמיה:

ואם מעושהו יטהר גבר. ואם יותר מעושהו יטהר גבר ומה זה חבירך יצעק:

4:18

הֵן בַּעֲבָדָיו לֹא יַאֲמִין וּבְמַלְאָכָיו יָשִׂים תׇּהֳלָֽה׃

Behold, he puts no trust in his servants; and his angels he charges with folly:

Behold, he puts no trust in his servants; and his angels he charges with folly:

Rashi

הן בעבדיו. הצדיקים לא יאמין שלא יחטאו לו ומסלקם מן העולם לפני זמנם:

תהלה. ל' הוללות:

4:19

אַף ׀ שֹׁכְנֵי בָֽתֵּי־חֹמֶר אֲשֶׁר־בֶּעָפָר יְסוֹדָם יְדַכְּאוּם לִפְנֵי־עָֽשׁ׃

how much more those who dwell in houses of clay, whose foundation is in the dust, who are crushed before the moth?

how much more those who dwell in houses of clay, whose foundation is in the dust, who are crushed before the moth?

Rashi

אף. כל שכן:

שוכני בתי חומר אשר בעפר יסודם. קברם:

ידכאום לפני עש. מן השמים מתישין את כחם עד שהן שפלים ונדכאים לפני הרימה האוכלתן במותן:

4:20

מִבֹּקֶר לָעֶרֶב יֻכַּתּוּ מִבְּלִי מֵשִׂים לָנֶצַח יֹאבֵֽדוּ׃

Between morning and evening they are destroyed: they perish for ever without anyone paying heed.

Between morning and evening they are destroyed: they perish for ever without anyone paying heed.

Rashi

מבקר לערב יכתו. ביום אחד הם כתותים ונדכאים:

מבלי משים. על לב לשוב לקונם:

לנצח יאבדו. וגם זה הוא מקרא חסר:

4:21

הֲלֹא־נִסַּע יִתְרָם בָּם יָמוּתוּ וְלֹא בְחׇכְמָֽה׃

Is not their excellency which was in them gone away? they die; for they are without wisdom.

Is not their excellency which was in them gone away? they die; for they are without wisdom.

Rashi

הלא נסע יתרם בם. כמו (ישעיהו ט״ו:ז׳) יתרה עשה וגו' גאותם וחכמתם תתבלע בגופן והנה נוסעת ונסחת כמו (שם לג) בל יסע יתידותיו:

Texts

  • Hebrew: Miqra according to the Masorah · License: CC-BY-SA
  • English: The Koren Jerusalem Bible · License: CC-BY-NC
  • Hebrew: On Your Way · License: PD

Where next