Kaf HaChaim on Orach Chaim 103:2 כף החיים על אורח חיים ק״ג:ב׳

ב) שם ימתין עד שיכלה הריח וחוזר ומתפלל, משמע שתיכף לאחר שיכלה הריח חוזר למקום שפסק ומתפלל וא"צ לומר רבון העולמים יצרתנו וכו' והטעה כמ"ש ב"י בשם תה"ד דלא נתקן נוסח זה אלא במרחיק ממעמדו שאז מורגש וגראה בושתו יעו"ש, והביאו מור"ם ז"ל לקמן בהגהה סעי' ב' וכ"כ פרישה אות א' לדעת הטור, וכ"כ המו"ק וכ"כ המאמ"ר אות ד' אלא שכתב ט"א ולא כטעם הפרישה יעו"ש, מיהו הא"ר אות א' כתב בשם ס' צל"ד דגם בזה יאמר הרבון יעו"ש, ונראה כיון דיש בזה מחלוקת הפו' שב וא"ת עדיף שלא להפסיק בתוך התפלה, ואח"כ ראיתי שכ"כ המקה"ש סק"ה, וכ"פ קיצור ש"ע סי' ח"י אות י"ז: