Kaf HaChaim on Orach Chaim 110:8 כף החיים על אורח חיים ק״י:ח׳

ח) שם, ואינו מתפלל הביננו בימות הגשמים וכו' וכתב הר' מנוח דבגמרא פריך בין אימות הגשמים בין אמ"ש וי"ט וליכלליה מכלל ומשני דילמא אתי לאיטרודי משמע שאם מובטח דלא אתי לאיטרודי רשאי כדאמרינן גבי נשיאות כפים עכ"ל, והביאו מרן ז"ל בכ"מ פ"ב מה"ת דין ד' וכתב עליו ובקשתי לו חבר ולא מצאתי עכ"ל, והב"ד מ"א בזה הסי' סק"ד, וכ"פ הפר"ח או' א' דאפי' מובטח לו דלא מיטריד יתפלל י"ח שלימות יעו"ש, מיהו החס"ל או' א' כתב דאם כתוב לפניו דלא מיטריד ודחיקא ליה שעתא טובא שאם לא יאמר זאת לא יתפלל כלל יכול לאומרה אפי' בימות הגשמים ויזכיר מטר יעו"ש, אבל לפי מש"ל דמרן ז"ל כתב על דברי הר"מ דלא מצא לו חבר וכ"פ הפר"ת נראה דקשה הדבר להתיר אפי' בשעת הדחק וכו' אלא יזרז עצמו להתפלל תפלה בזמנה כראוי וא"ל נשאר זמן וכגון שטעה או נאנס יתפלל תשלומין בתפלה שאחריה כמ"ש בסי' ק"ח יעו"ש ובלא"ה כבר כתבנו לעיל אות ה' דאין נוהגין להתפלל הביננו בזמה"ז ואפי' בדרך ובשעת הדחק אלא מזרזין עצמן להתפלל בזמנה ובישוב הדעת אם הם טרודים ואם נאנסו ולא נשאר זמן משלימין בתפלה שאחריה: