Kaf HaChaim on Orach Chaim 135:13 כף החיים על אורח חיים קל״ה:י״ג

יג) והא דאמרינן דאין הכהן רשאי לחלוק כבוד למי שגדול ממנו אמרו שם בגמרא לא אמרן אלא בשבתות ויו"ט דשכיחי רבים אבל בשני ובחמישי לא, ופרכינן והא רב הונא קרי בכהנא בשבתות ויו"ט ותירצו שאני רב הונא דאפי' רבי אמי ורבי אסי כהני חשובי דארעא דישראל מיכף היו כייפי ליה ע"כ, ועל מה שחולק הגמרא בין ב' וה' לשבתות ויו"ט כתבו שם התוס' בשם ר"ח דהני מילי לדידהו דבחול היו טרידי במלאכתן ולא שכיחי אבל לדידן שכיחי בב' וה' כמו ביו"ט עכ"ל, והב"ד ב"י וכתב ומיהו אפי' בשבתות ויו"ט אם בא לחלוק כבוד לאדם גדול ומופלג דכולהו כהני כייפי ליה לעלות ראשון הוא רשאי כדאשכחן דרב ורב הונא הוו קרו בכהני אלא שבדורות הללו לא הקפידו הגדולים לעלות ראשונים וטפי עדיף להו לעלות בסוף העולים ולעולם גדול שבצבור עולה בסוף ועי"כ לא הוצרכו הכהנים למחול כבודם לגדולי הדור עכ"ל, וזה דלא כהט"ז סק"ג שכתב דאפי' נתינת רשות לא מהני יעו"ש, ועיין להמאמ"ר או' ד' מה שהאריך בזה ושקיל וטרי בדברי הב"ח והדרישה והחזיק בדברי מרן ז"ל וכתב על דברי הט"ז הנ"ז דאינם מוכרחים יעו"ש, ועיין באו' שאח"ז, ועוד עיין לקמן או' י"ט וסי' קל"ז או' ד':