Kaf HaChaim on Orach Chaim 142:2 כף החיים על אורח חיים קמ״ב:ב׳

ב) שם. אפי' בדקדוק אות אחת וכו' ואפי' טעה בין אם לואם, ב"י בשם הירושלמי, וה"ה שאם במקום אברהם קרא אברם או איפכא במקום אברם אברהם, או קרא במקום אהרן הרן ודילג בקריאת האלף מאהרן, או במקום מצרים קרא מצריים וכיוצא שמחזירין אותי, וזה שלא כדברי מור"ם ז"ל שכתב דדוקא בשינוי שמשתנה עי"ז הענין דליתא, וכ"כ הרב ז"ל בב"י בפשיטו' שאפי' בטעות שאין המשמעות משתנה מחזירין לקורא ושכן נראה מדברי א"ח, ומיהו בדקדוק טעמים או נקודות בדבר שאינו משנה שום משמעות אין מחזירין אותו אבל גוערין בו, פר"ח או' א' אמ"ל בדין קס"ת לש"ץ או' א' לד"א סי' ז' או' א' ס"א כלל ל"א או' ל' וכן יש להחמיר כדברי הפו' הנז' משום דע"פ הסוד הוא חמור כמ"ש באו' הקודם ודלא כהמט"י סי' קמ"א או' ח' שכתב דלא כהפר"ח יעו"ש, ועיין לקמן או' ה':