Reading: Hebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlyHebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlySimple English onlyFaithful translation onlySide by sideRashi

109:1

לַמְנַצֵּחַ לְדָוִד מִזְמוֹר אֱלֹהֵי תְהִלָּתִי אַֽל־תֶּחֱרַֽשׁ׃

To the chief Musician, A Psalm of David. Keep not silent, O God of my praise;

To the chief Musician, A Psalm of David. Keep not silent, O God of my praise;

Rashi

אלהי תהלתי אל תחרש. על כל ישראל נאמר:

109:2

כִּי פִי רָשָׁע וּֽפִי־מִרְמָה עָלַי פָּתָחוּ דִּבְּרוּ אִתִּי לְשׁוֹן שָֽׁקֶר׃

for the mouth of the wicked and the mouth of the deceitful are opened against me: they have spoken against me with a lying tongue.

for the mouth of the wicked and the mouth of the deceitful are opened against me: they have spoken against me with a lying tongue.

Rashi

כי פי רשע. עשו:

109:3

וְדִבְרֵי שִׂנְאָה סְבָבוּנִי וַיִּֽלָּחֲמוּנִי חִנָּֽם׃

For they have compassed me about with words of hatred; and fought against me without a cause.

For they have compassed me about with words of hatred; and fought against me without a cause.

109:4

תַּֽחַת־אַהֲבָתִי יִשְׂטְנוּנִי וַאֲנִי תְפִלָּֽה׃

In return for my love they are my accusers; whilst I have nothing but prayer.

In return for my love they are my accusers; whilst I have nothing but prayer.

Rashi

תחת אהבתי. אותך ישטנוני:

ואני תפלה. ואני מתפלל אליך תמיד (מצאתי):

109:5

וַיָּשִׂימוּ עָלַי רָעָה תַּחַת טוֹבָה וְשִׂנְאָה תַּחַת אַהֲבָתִֽי׃

And they have repaid me evil for good, and hatred for my love, saying:

And they have repaid me evil for good, and hatred for my love, saying:

Rashi

רעה תחת טובה. שבעים פרים אני מקריב בכל שנה בשביל שבעי' אומו' ומבקש לגשמים והם מריעים לי (בשוחר טוב):

109:6

הַפְקֵד עָלָיו רָשָׁע וְשָׂטָן יַעֲמֹד עַל־יְמִינֽוֹ׃

Set a wicked man over him: and let an adversary stand at his right hand.

Set a wicked man over him: and let an adversary stand at his right hand.

109:7

בְּהִשָּׁפְטוֹ יֵצֵא רָשָׁע וּתְפִלָּתוֹ תִּֽהְיֶה לַחֲטָאָֽה׃

When he shall be judged, let him be condemned: and let his prayer be turned into sin.

When he shall be judged, let him be condemned: and let his prayer be turned into sin.

Rashi

בהשפטו. לפניך יצא מדינך מחויב ורשע:

109:8

יִֽהְיוּ־יָמָיו מְעַטִּים פְּקֻדָּתוֹ יִקַּח אַחֵֽר׃

Let his days be few; and let another take his possessions.

Let his days be few; and let another take his possessions.

Rashi

פקודתו. גדולתו פרבושטיא"ה בלע"ז כמו ויפקד המלך פקידים (אסתר ב ד):

109:9

יִֽהְיוּ־בָנָיו יְתוֹמִים וְאִשְׁתּוֹ אַלְמָנָֽה׃

Let his children be fatherless, and his wife a widow.

Let his children be fatherless, and his wife a widow.

109:10

וְנוֹעַ יָנוּעוּ בָנָיו וְשִׁאֵלוּ וְדָרְשׁוּ מֵחׇרְבֽוֹתֵיהֶֽם׃

Let his children be vagabonds, and beg: let them seek their bread also out of their desolate places.

Let his children be vagabonds, and beg: let them seek their bread also out of their desolate places.

Rashi

ושאלו ודרשו מחרבותיהם. הכל ישאלו עליה' מה נהיתה בפלוני ופלוני מתוך קול חורבה שיצא עליהם:

ודרשו. משמע מאת אחרים שהרי נקוד חטף קמץ וכן ושאלו מפי אחרים הוא משמע שישאלו אחרים עליהם, ויש לפתור ושאלו ממשקל חזק יהיו משאלים על הפתחים:

109:11

יְנַקֵּשׁ נוֹשֶׁה לְכׇל־אֲשֶׁר־לוֹ וְיָבֹזּוּ זָרִים יְגִיעֽוֹ׃

Let the creditor seize everything that he has, and let strangers spoil his labour.

Let the creditor seize everything that he has, and let strangers spoil his labour.

Rashi

ינקש נושה לכל אשר לו. אדם הטורח מחזיר ולהוט לעשות דבר נופל בו לשון מתנקש כלומר מוטרף ומתלבט כמו (דניאל ה׳:ו׳) וארכובתיה דא לדא נקשן וכן פן תנקש אחריהם אף כאן יהיה הנושה בעשו את עבודתו שנאמר ורב יעבד צעיר, ל"א יהיה הנושה נוגע ונקרב לכל אשר לו ינקש שייטאצופי"ץ בלע"ז יהי משפט הנושה נוקש ונשען על כל ממונו וזהו יעקב הנושה בעשו את עבודתו שנאמר ורב יעבד צעיר מצאתי.

109:12

אַל־יְהִי־לוֹ מֹשֵׁךְ חָסֶד וְֽאַל־יְהִי חוֹנֵן לִֽיתוֹמָֽיו׃

Let there be none to extend kindness to him: nor let there be any to favour his fatherless children.

Let there be none to extend kindness to him: nor let there be any to favour his fatherless children.

109:13

יְהִי־אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית בְּדוֹר אַחֵר יִמַּח שְׁמָֽם׃

Let his posterity be cut off; and in the generation following let their name be blotted out.

Let his posterity be cut off; and in the generation following let their name be blotted out.

Rashi

בדור אחר. שיבא אחר כורתו ימח שמו וטבעו שאפילו זכרון לא יפול עליו בפי הדור הנולד בעול' לאחר שנשחת שמו שארטרמיר"א בלע"ז:

109:14

יִזָּכֵר ׀ עֲוֺן אֲבֹתָיו אֶל־יְהֹוָה וְחַטַּאת אִמּוֹ אַל־תִּמָּֽח׃

May the iniquity of his fathers be remembered by the Lord; and let not the sin of his mother be blotted out.

May the iniquity of his fathers be remembered by the Lord; and let not the sin of his mother be blotted out.

Rashi

עון אבותיו. עון שהעוה על אבותיו, לאברהם שגרע חמש שנים מחייו ולאביו גרם כהיון עינים:

וחטאת אמו. שהשחית רחמה ושגרם להעלים יום קבורתה מן הבריות שלא יקללוה שיצא מכריסה עשו כמו שנאמר (בראשית ל״ה:ח׳) ותמת דבורה מינקת רבקה וגומר אלון בכות בלשון יוני קורין לאחר אלון שאבל אחר היה ליעקב עם של דבורה שמתה אמו והעלימו מיתתה:

109:15

יִהְיוּ נֶגֶד־יְהֹוָה תָּמִיד וְיַכְרֵת מֵאֶרֶץ זִכְרָֽם׃

Let them be before the Lord continually, that he may cut off the memory of them from the earth.

Let them be before the Lord continually, that he may cut off the memory of them from the earth.

Rashi

יהיו. העונו' האלה נגד ה' תמיד:

ויכרת מארץ זכרם. של עשו ואלופיו:

109:16

יַעַן אֲשֶׁר ׀ לֹא זָכַר עֲשׂוֹת חָסֶד וַיִּרְדֹּף אִישׁ־עָנִי וְאֶבְיוֹן וְנִכְאֵה לֵבָב לְמוֹתֵֽת׃

Because he remembered not to show kindness, but pursued the poor and needy man, and the brokenhearted to their death.

Because he remembered not to show kindness, but pursued the poor and needy man, and the brokenhearted to their death.

Rashi

יען אשר לא זכר עשות חסד. לעסוק באבל אביו כמו שעשה יעקב נזיד עדשים לנחם את יצחק שבאותו היום מת אברהם:

איש עני. ישראל:

109:17

וַיֶּאֱהַב קְלָלָה וַתְּבוֹאֵהוּ וְֽלֹא־חָפֵץ בִּבְרָכָה וַתִּרְחַק מִמֶּֽנּוּ׃

For he loved cursing, and it came to him: and he delighted not in blessing, and it was far from him.

For he loved cursing, and it came to him: and he delighted not in blessing, and it was far from him.

Rashi

ויאהב קללה. קללתו של הקדוש ברוך הוא שכפר בו:

109:18

וַיִּלְבַּשׁ קְלָלָה כְּמַדּוֹ וַתָּבֹא כַמַּיִם בְּקִרְבּוֹ וְכַשֶּׁמֶן בְּעַצְמוֹתָֽיו׃

And he clothed himself with cursing like his garment, and it came into his bowels like water, and like oil into his bones.

And he clothed himself with cursing like his garment, and it came into his bowels like water, and like oil into his bones.

Rashi

וילבש קללה. הכניס עצמו בקללה ונוחה לו פריקת עול הקרבן וברכת כהנים וקללת האומות:

109:19

תְּהִי־לוֹ כְּבֶגֶד יַעְטֶה וּלְמֵזַח תָּמִיד יַחְגְּרֶֽהָ׃

Let it be to him as the garment which he puts on, and for the girdle wherewith he is girded continually.

Let it be to him as the garment which he puts on, and for the girdle wherewith he is girded continually.

Rashi

תהי לו. הקללה מעטה כבגד (מצאתי):

ולמזח תמיד. חגורה, וכן ומזיח אפיקים רפה (איוב י״ב:כ״א) אזור החזקים פתח:

109:20

זֹאת פְּעֻלַּת שֹׂטְנַי מֵאֵת יְהֹוָה וְהַדֹּבְרִים רָע עַל־נַפְשִֽׁי׃

This is what my adversaries seek to obtain from the Lord, and they who speak evil against my soul.

This is what my adversaries seek to obtain from the Lord, and they who speak evil against my soul.

109:21

וְאַתָּה ׀ יֱהֹוִה אֲדֹנָי עֲֽשֵׂה־אִתִּי לְמַעַן שְׁמֶךָ כִּי־טוֹב חַסְדְּךָ הַצִּילֵֽנִי׃

But do Thou for me, O God the Lord, for Thy name’s sake: because Thy steadfast love is good, deliver Thou me.

But do Thou for me, O God the Lord, for Thy name’s sake: because Thy steadfast love is good, deliver Thou me.

109:22

כִּי־עָנִי וְאֶבְיוֹן אָנֹכִי וְלִבִּי חָלַל בְּקִרְבִּֽי׃

For I am poor and needy, and my heart is wounded within me.

For I am poor and needy, and my heart is wounded within me.

109:23

כְּצֵל־כִּנְטוֹתוֹ נֶהֱלָכְתִּי נִנְעַרְתִּי כָּאַרְבֶּֽה׃

I am gone like the shadow at evening: I am shaken off like the locust.

I am gone like the shadow at evening: I am shaken off like the locust.

Rashi

כצל כנטותו. לעת ערב:

ננערתי. לשון תשנוק וטרוף ואוטם כארבה שהוא נודד ונע ומטורף, (מצאתי):

109:24

בִּרְכַּי כָּשְׁלוּ מִצּוֹם וּבְשָׂרִי כָּחַשׁ מִשָּֽׁמֶן׃

My knees totter through fasting; and my flesh fails of fatness.

My knees totter through fasting; and my flesh fails of fatness.

109:25

וַאֲנִי ׀ הָיִיתִי חֶרְפָּה לָהֶם יִרְאוּנִי יְנִיעוּן רֹאשָֽׁם׃

I have become a taunt to them: when they see me they shake their heads.

I have become a taunt to them: when they see me they shake their heads.

109:26

עׇזְרֵנִי יְהֹוָה אֱלֹהָי הוֹשִׁיעֵנִי כְחַסְדֶּֽךָ׃

Help me, O Lord my God: O save me according to Thy steadfast love:

Help me, O Lord my God: O save me according to Thy steadfast love:

109:27

וְֽיֵדְעוּ כִּי־יָדְךָ זֹּאת אַתָּה יְהֹוָה עֲשִׂיתָֽהּ׃

that they may know that this is Thy hand; that Thou, Lord, hast done it.

that they may know that this is Thy hand; that Thou, Lord, hast done it.

109:28

יְקַֽלְלוּ־הֵמָּה וְאַתָּה תְבָרֵךְ קָמוּ ׀ וַיֵּבֹשׁוּ וְֽעַבְדְּךָ יִשְׂמָֽח׃

Let them curse, but bless Thou: when they arise, let them be ashamed; but let Thy servant rejoice.

Let them curse, but bless Thou: when they arise, let them be ashamed; but let Thy servant rejoice.

109:29

יִלְבְּשׁוּ שׂוֹטְנַי כְּלִמָּה וְיַעֲטוּ כַמְעִיל בׇּשְׁתָּֽם׃

Let my adversaries be clothed with shame, and let them cover themselves with their own confusion, as with a robe.

Let my adversaries be clothed with shame, and let them cover themselves with their own confusion, as with a robe.

Rashi

ויעטו כמעיל. העוטה ועוטף כל הגוף לכל לבוש:

109:30

אוֹדֶה יְהֹוָה מְאֹד בְּפִי וּבְתוֹךְ רַבִּים אֲהַלְלֶֽנּוּ׃

I will greatly praise the Lord with my mouth; yea, I will praise him among the multitude.

I will greatly praise the Lord with my mouth; yea, I will praise him among the multitude.

109:31

כִּֽי־יַעֲמֹד לִימִין אֶבְיוֹן לְהוֹשִׁיעַ מִשֹּׁפְטֵי נַפְשֽׁוֹ׃ {פ}

For he stands at the right hand of the poor, to save him from those who would condemn him to death.

For he stands at the right hand of the poor, to save him from those who would condemn him to death.

Texts

  • Hebrew: Miqra according to the Masorah · License: CC-BY-SA
  • English: The Koren Jerusalem Bible · License: CC-BY-NC
  • Hebrew: On Your Way · License: PD

Where next

Keep reading