Tanach
Tehillim 39 תהילים ל״ט
Part of: Petuchah, Psalms 39:1
Reading: Hebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlyHebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlySimple English onlyFaithful translation onlySide by sideRashi
לַמְנַצֵּחַ (לידיתון) [לִֽידוּתוּן] מִזְמוֹר לְדָוִֽד׃
To the chief Musician, for Yedutun, A Psalm of David.
To the chief Musician, for Yedutun, A Psalm of David.
Rashi
אָמַרְתִּי אֶשְׁמְרָה דְרָכַי מֵחֲטוֹא בִלְשׁוֹנִי אֶשְׁמְרָה לְפִי מַחְסוֹם בְּעֹד רָשָׁע לְנֶגְדִּֽי׃
I said, I will take heed to my ways, that I sin not with my tongue: I will keep a curb on my mouth, while the wicked man is before me.
I said, I will take heed to my ways, that I sin not with my tongue: I will keep a curb on my mouth, while the wicked man is before me.
Rashi
אמרתי אשמרה דרכי וגו'. אנחנו היה בלבנו לשמור את עצמנו על כל הצרות הבאות עלינו שלא נהרהר ונדבר קשה אחר מדת הדין אע"פ שהרשעים לנגדנו המצירי' לנו:
מחסום. כמו לא תחסום שור (דברים כ״ה:ד׳) אמושלמנ"ט בלע"ז ונאלמו דומיה ימים רבים וגם החשינו מטוב אפילו מדברי תורה מפני יראתם ומתוך כך כאבנו נעכר ונבהל וכששתקנו חם לבנו בקרבנו ובהגיון לבנו בוער בנו כמו אש והוא גורם לנו שאנו מדברי' בלשוננו (בלחש סא"א) לפניך וזו היא שאנו מדברים הודיענו ה' קצינו עד מתי נהיה בצרה ונדע מתי נהיה אנחנו חדלים ממנה:
נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב וּכְאֵבִי נֶעְכָּֽר׃
I was dumb with silence, I held my peace, had no comfort, and my pain was stirred up.
I was dumb with silence, I held my peace, had no comfort, and my pain was stirred up.
חַם־לִבִּי ׀ בְּקִרְבִּי בַּהֲגִיגִי תִבְעַר־אֵשׁ דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִֽי׃
My heart was hot within me; while I was musing, the fire burned: then I spoke with my tongue,
My heart was hot within me; while I was musing, the fire burned: then I spoke with my tongue,
הוֹדִיעֵנִי יְהֹוָה ׀ קִצִּי וּמִדַּת יָמַי מַה־הִיא אֵדְעָה מֶה־חָדֵל אָֽנִי׃
Lord, make me to know my end, and the measure of my days, what it is; I will know how frail I am.
Lord, make me to know my end, and the measure of my days, what it is; I will know how frail I am.
הִנֵּה טְפָחוֹת ׀ נָתַתָּה יָמַי וְחֶלְדִּי כְאַיִן נֶגְדֶּךָ אַךְ כׇּֽל־הֶבֶל כׇּל־אָדָם נִצָּב סֶֽלָה׃
Behold, Thou hast made my days like handbreadths; and my age is as nothing before Thee: truly every man at his best state is altogether vanity. (Sela.)
Behold, Thou hast made my days like handbreadths; and my age is as nothing before Thee: truly every man at his best state is altogether vanity. (Sela.)
Rashi
הנה טפחות. מדודים הם ימי האדם כדבר הנמדד בטפחי' כן ימי האדם קצובים. וחלדי. וזקנתנו כאין נגדך, חלד, ל' חלודה רדוייל בלע"ז:
כל אדם נצב. כל אדם חי הבל הם חייו ומצבו:
אַךְ־בְּצֶלֶם ׀ יִֽתְהַלֶּךְ־אִישׁ אַךְ־הֶבֶל יֶהֱמָיוּן יִצְבֹּר וְֽלֹא־יֵדַע מִֽי־אֹסְפָֽם׃
Surely every man walks in a vain show: surely they are disquieted in vain: he heaps up riches, and knows not who shall gather them.
Surely every man walks in a vain show: surely they are disquieted in vain: he heaps up riches, and knows not who shall gather them.
Rashi
אך בצלם. בחושך, פירשו דונש ל' צלמות, ומנחם פירשו צלם ממש כמו כי בצלם אלהים עשה את האדם (בראשי' ט'), ולא יתכנו דבריו:
אך הבל. הוא כל ההמיה ותאוה שלהם:
יצבר. תבואה בשדה כל ימות הקציר:
ולא ידע מי אספם. אינו יודע מי אספם לבית שמא לפני האסיף ימות:
וְעַתָּה מַה־קִּוִּיתִי אֲדֹנָי תּוֹחַלְתִּי לְךָ הִֽיא׃
And now, Lord, what do I wait for? my hope is in Thee.
And now, Lord, what do I wait for? my hope is in Thee.
Rashi
ועתה מה קויתי. מה היא השאלה אשר אני שואל ומייחל ממך אינו אלא שמפשעי הצילני:
מִכׇּל־פְּשָׁעַי הַצִּילֵנִי חֶרְפַּת נָבָל אַל־תְּשִׂימֵֽנִי׃
Deliver me from all my transgressions: make me not the reproach of the base man.
Deliver me from all my transgressions: make me not the reproach of the base man.
Rashi
חרפת נבל. חרפת הנבל אל תשימני הבא גם עליו נגעים ומכאובות שלא יוכל לומר לי אתם לוקים ואנו אין אנו לוקים והתפלה הזאת גרמה להביא ייסורי חלאים עליהם:
נֶאֱלַמְתִּי לֹא אֶפְתַּח־פִּי כִּי אַתָּה עָשִֽׂיתָ׃
I am dumb, I open not my mouth; because Thou didst it.
I am dumb, I open not my mouth; because Thou didst it.
Rashi
כי אתה עשית. שהבאת עלינו צרה:
הָסֵר מֵעָלַי נִגְעֶךָ מִתִּגְרַת יָדְךָ אֲנִי כָלִֽיתִי׃
Remove Thy stroke away from me: I am consumed by the blow of Thy hand.
Remove Thy stroke away from me: I am consumed by the blow of Thy hand.
Rashi
מתגרת ידך. ממורא מכותיך, תגרת לשון ויגר מואב (במדבר כ״ב:ג׳) והתי"ו יסוד נופל בתיבה כמו תנובה תלונה תקומה תחנה כן פירש מנחם, ואני אומר שאין תגרת לשון מגור שהיה לו לומר תגורה כאשר יאמר מן וישב תשובה ויקם וירם וילן תקומה תרומה תלונה כן אמר ויגר תגורה או מגורה כמו (ירמיהו כ׳:ג׳) מגור מסביב, מגורתם אביא להם (ישעיהו ס״ו:ד׳) הא למדת שאין תגרת אלא כמו למה תתגרה ברעה (ד"ה ב כ"ה) אל תתגרו בם (דברים ב׳:ה׳) שהפועל שלו גרה כמו קוה אוה צוה שפעולתם תקוה תאוה מצוה, כן יאמר מן גרה תגרת וכן פירושו ממכת ידך אשר אתה מגרה עלי אני כליתי:
בְּֽתוֹכָחוֹת עַל־עָוֺן ׀ יִסַּרְתָּ אִישׁ וַתֶּמֶס כָּעָשׁ חֲמוּדוֹ אַךְ הֶבֶל כׇּל־אָדָם סֶֽלָה׃
When Thou with rebukes dost correct a man for iniquity, Thou makest his beauty to consume away like a moth: surely every man is vanity. (Sela.)
When Thou with rebukes dost correct a man for iniquity, Thou makest his beauty to consume away like a moth: surely every man is vanity. (Sela.)
Rashi
בתוכחות. הכתובו' בתורה על עונינו שהעוינו לפניך ויסרתנו בהם:
ותמס כעש חמודו. הרקבת בשרינו כבגד שאכלו עש:
חמודו. בשרו שהוא חמדתו:
שִׁמְעָֽה־תְפִלָּתִי ׀ יְהֹוָה וְשַׁוְעָתִי ׀ הַאֲזִינָה אֶֽל־דִּמְעָתִי אַֽל־תֶּחֱרַשׁ כִּי גֵר אָנֹכִי עִמָּךְ תּוֹשָׁב כְּכׇל־אֲבוֹתָֽי׃
Hear my prayer, O Lord, and give ear to my cry; keep not silence at my tears: for I am a stranger with Thee, and a sojourner, as all my fathers were.
Hear my prayer, O Lord, and give ear to my cry; keep not silence at my tears: for I am a stranger with Thee, and a sojourner, as all my fathers were.
הָשַׁע מִמֶּנִּי וְאַבְלִיגָה בְּטֶרֶם אֵלֵךְ וְאֵינֶֽנִּי׃ {פ}
Look away from me, that I may recover brightness, before I go hence, and am no more.
Look away from me, that I may recover brightness, before I go hence, and am no more.
Rashi
השע ממני. הרף ידך מלהלקותי:
ואבליגה. ואתחזקה:
לידותון. שם אדם אחד מן המשוררים וגם כלי שיר היה שם ששמו ידותון ומדרש אגדה על הדתות ועל הדינין והגזרות של צרה הנגזרת על ישראל: