Tanach
Tehillim 50:1-23 תהילים נ׳:א׳-כ״ג
Part of: Chapter 50
Reading: Hebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlyHebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlySimple English onlyFaithful translation onlySide by sideRashi
מִזְמוֹר לְאָסָף אֵל ׀ אֱֽלֹהִים יְֽהֹוָה דִּבֶּר וַיִּקְרָא־אָרֶץ מִמִּזְרַח־שֶׁמֶשׁ עַד־מְבֹאֽוֹ׃
A Psalm of Asaf. The mighty one, God, the Lord, has spoken, and called the earth from the rising of the sun to the going down thereof.
A Psalm of Asaf. The mighty one, God, the Lord, has spoken, and called the earth from the rising of the sun to the going down thereof.
Rashi
דבר ויקרא ארץ. והוא הופיע מציון שהוא מכלל יופי:
מִצִּיּוֹן מִכְלַל־יֹפִי אֱלֹהִים הוֹפִֽיעַ׃
Out of Żiyyon, the perfection of beauty, God has shone forth.
Out of Żiyyon, the perfection of beauty, God has shone forth.
Rashi
מכלל. שם דבר פרמנ"ט בלע"ז:
יָבֹא אֱלֹהֵינוּ וְֽאַל־יֶחֱרַשׁ אֵשׁ־לְפָנָיו תֹּאכֵל וּסְבִיבָיו נִשְׂעֲרָה מְאֹֽד׃
Our God comes, and does not keep silence: a fire devours before him, and it is very tempestuous round about him.
Our God comes, and does not keep silence: a fire devours before him, and it is very tempestuous round about him.
Rashi
יבא אלהינו ואל יחרש. עוד על דם עבדיו השפוך:
יִקְרָא אֶל־הַשָּׁמַיִם מֵעָל וְאֶל־הָאָרֶץ לָדִין עַמּֽוֹ׃
He calls to the heavens above, and to the earth, that he may judge his people.
He calls to the heavens above, and to the earth, that he may judge his people.
Rashi
יקרא אל השמים. לפקוד על שר האומות שבמרום:
ואל הארץ. לפקוד על מלכי מצרים:
לדין עמו. לנקום נקמת עמו כמו כי ידין עמו ודם עבדיו יקום (דברים ל״ב:מ״ג):
אִסְפוּ־לִי חֲסִידָי כֹּרְתֵי בְרִיתִי עֲלֵי־זָֽבַח׃
Gather my pious ones together to me; those that have made a covenant with me by sacrifice.
Gather my pious ones together to me; those that have made a covenant with me by sacrifice.
Rashi
אספו לי חסידי. ועוד יקרא לשמי' ולארץ שיאספו לו הגליות כענין שנאמר עורי צפון ובאי תימן (שה"ש ד'):
כרתי בריתי עלי זבח. שקבלו את התורה בברית וזבח כענין שנאמר הנה דם הברית אשר כרת ה' וגומר (שמות כ״ד:ח׳):
וַיַּגִּידוּ שָׁמַיִם צִדְקוֹ כִּֽי־אֱלֹהִים ׀ שֹׁפֵט הוּא סֶֽלָה׃
And the heavens declare his righteousness: for God is judge himself. (Sela.)
And the heavens declare his righteousness: for God is judge himself. (Sela.)
שִׁמְעָה עַמִּי ׀ וַאֲדַבֵּרָה יִשְׂרָאֵל וְאָעִידָה בָּךְ אֱלֹהִים אֱלֹהֶיךָ אָנֹֽכִי׃
Hear, O my people, and I will speak; O Yisra᾽el, and I will testify against thee: I am God, thy God.
Hear, O my people, and I will speak; O Yisra᾽el, and I will testify against thee: I am God, thy God.
לֹא עַל־זְבָחֶיךָ אוֹכִיחֶךָ וְעוֹלֹתֶיךָ לְנֶגְדִּי תָמִֽיד׃
I will not reprove thee for thy sacrifices; and thy burnt offerings are continually before me.
I will not reprove thee for thy sacrifices; and thy burnt offerings are continually before me.
Rashi
לא על זבחיך אוכיחך. אם אינך מביא לי זבחיך ולא עולתיך נגדי תמיד, איני שם עיני ולבי על כך:
לֹא־אֶקַּח מִבֵּיתְךָ פָר מִמִּכְלְאֹתֶיךָ עַתּוּדִֽים׃
I will take no bullock out of thy house, nor he goats out of thy folds.
I will take no bullock out of thy house, nor he goats out of thy folds.
Rashi
לא אקח מביתך פר. לא שלך הם אלא שלי:
ממכלאתיך. הוא דיר הצאן כמו גזר ממכלה צאן (חבקוק ג') פאר"ק בלע"ז:
כִּי־לִי כׇל־חַיְתוֹ־יָעַר בְּהֵמוֹת בְּהַרְרֵי־אָֽלֶף׃
For every beast of the forest is mine, and the cattle upon a thousand hills.
For every beast of the forest is mine, and the cattle upon a thousand hills.
Rashi
בהמות בהררי אלף. הוא (שור) שהוא רועה אלף הרים ליום וכל יום ויום הם צומחים, י"מ אלף הרים או אלף פרסאו' או שם אלף פרים, וי"מ שהוא כמו שגר אלפיך כלומר הרים מלאים בקר בעבור שהזכיר לא אקח מביתך פר:
יָדַעְתִּי כׇּל־עוֹף הָרִים וְזִיז שָׂדַי עִמָּדִֽי׃
I know all the birds of the mountains: and the wild beasts of the field are mine.
I know all the birds of the mountains: and the wild beasts of the field are mine.
Rashi
וזיז שדי עמדי. רמש השדה זיז על שהם זזים ממקום למקום אישמובימנ"ט בלע"ז:
עמדי. אני יודע את כלם:
אִם־אֶרְעַב לֹא־אֹמַר לָךְ כִּי־לִי תֵבֵל וּמְלֹאָֽהּ׃
If I were hungry, I would not tell thee: for the world is mine, and the fulness thereof.
If I were hungry, I would not tell thee: for the world is mine, and the fulness thereof.
הַאוֹכַל בְּשַׂר אַבִּירִים וְדַם עַתּוּדִים אֶשְׁתֶּֽה׃
Do I eat the flesh of bulls, or drink the blood of goats?
Do I eat the flesh of bulls, or drink the blood of goats?
Rashi
האוכל בשר אבירים. לא אמרתי לך להביא זבח שאני צריך לאכילה אלא נחת רוח לפני שאמרתי ונעשה רצוני:
זְבַח לֵאלֹהִים תּוֹדָה וְשַׁלֵּם לְעֶלְיוֹן נְדָרֶֽיךָ׃
Offer to God a thanksgiving; and pay thy vows to the most High:
Offer to God a thanksgiving; and pay thy vows to the most High:
Rashi
זבח לאלהים תודה. התודה על מעשיך ושוב אלי זהו זבח שאני חפץ בו ואחר כך שלם לעליון נדריך כי אז יתקבלו לרצון:
וּקְרָאֵנִי בְּיוֹם צָרָה אֲחַלֶּצְךָ וּֽתְכַבְּדֵֽנִי׃
and call upon me in the day of trouble: I will deliver thee, and thou shalt glorify me.
and call upon me in the day of trouble: I will deliver thee, and thou shalt glorify me.
Rashi
ותכבדני. שזה הוא כבודי שאושיע את הבוטחים בי:
וְלָרָשָׁע ׀ אָמַר אֱלֹהִים מַה־לְּךָ לְסַפֵּר חֻקָּי וַתִּשָּׂא בְרִיתִי עֲלֵי־פִֽיךָ׃
But to the wicked man God says, What hast thou to do to declare my statutes, or that thou shouldst take my covenant in thy mouth?
But to the wicked man God says, What hast thou to do to declare my statutes, or that thou shouldst take my covenant in thy mouth?
Rashi
ותשא בריתי. תורתי:
וְאַתָּה שָׂנֵאתָ מוּסָר וַתַּשְׁלֵךְ דְּבָרַי אַחֲרֶֽיךָ׃
Seeing thou hatest instruction, and dost cast my words behind thee.
Seeing thou hatest instruction, and dost cast my words behind thee.
אִם־רָאִיתָ גַנָּב וַתִּרֶץ עִמּוֹ וְעִם מְנָאֲפִים חֶלְקֶֽךָ׃
When thou didst see a thief, then thou didst consort with him, and hast been partaker with adulterers.
When thou didst see a thief, then thou didst consort with him, and hast been partaker with adulterers.
Rashi
ותרץ עמו. נתרצית ללכת עמו:
פִּיךָ שָׁלַחְתָּ בְרָעָה וּלְשׁוֹנְךָ תַּצְמִיד מִרְמָֽה׃
Thou givest thy mouth free rein for evil, and thy tongue frames deceit.
Thou givest thy mouth free rein for evil, and thy tongue frames deceit.
Rashi
תצמיד מרמה. תרגיל אצלך רמיה לדבר רעה, תצמיד אגוטא"ש בלע"ז, כמו (במדבר י"ט) צמיד פתיל (סא"א):
תֵּשֵׁב בְּאָחִיךָ תְדַבֵּר בְּבֶֽן־אִמְּךָ תִּתֶּן־דֹּֽפִי׃
Thou sittest and speakest against thy brother; thou dost slander thy own mother’s son.
Thou sittest and speakest against thy brother; thou dost slander thy own mother’s son.
Rashi
תשב. במושב לצים:
בבן אמך. שאין לך דין וריב עמו שאינו יורש עמך:
דופי. דבר גנאי לדחותו לשון יהדפנו:
אֵלֶּה עָשִׂיתָ ׀ וְֽהֶחֱרַשְׁתִּי דִּמִּיתָ הֱיֽוֹת־אֶהְיֶה כָמוֹךָ אוֹכִיחֲךָ וְאֶעֶרְכָה לְעֵינֶֽיךָ׃
These things hast thou done, and if I kept silence, thou wouldst think that I was altogether such a one as thyself: but I will reprove thee, and set the matter before thy eyes.
These things hast thou done, and if I kept silence, thou wouldst think that I was altogether such a one as thyself: but I will reprove thee, and set the matter before thy eyes.
Rashi
דמית. סבור אתה שאהיה כמוך להתרצו' במעשיך הרעים, (וי"מ דמית כי אינני יודע הנסתרות):
בִּינוּ־נָא זֹאת שֹׁכְחֵי אֱלוֹהַּ פֶּן־אֶטְרֹף וְאֵין מַצִּֽיל׃
Now consider this, you who forget God, lest I tear you in pieces, and there be none to deliver.
Now consider this, you who forget God, lest I tear you in pieces, and there be none to deliver.
זֹבֵחַ תּוֹדָה יְֽכַבְּדָנְנִי וְשָׂם דֶּרֶךְ אַרְאֶנּוּ בְּיֵשַׁע אֱלֹהִֽים׃ {פ}
Whoever offers praise glorifies me: and to him that orders his way aright I will show the salvation of God.
Whoever offers praise glorifies me: and to him that orders his way aright I will show the salvation of God.
Rashi
זובח תודה. המביא לי זבח של תשובה והודאה על עוונותיו הוא יכבדנני:
ושם דרך. השב אלי אני מלמד ושם דרך לחוטאים לשוב אלי אני אראנו בישועתי:
אל אלהים ה'. אקרא (אלהי האלהים ה' שמו):