Tanach
Tehillim 55 תהילים נ״ה
Part of: Petuchah, Psalms 55:1
Reading: Hebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlyHebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlySimple English onlyFaithful translation onlySide by sideRashi
לַמְנַצֵּחַ בִּנְגִינֹת מַשְׂכִּיל לְדָוִֽד׃
To the chief Musician for strings, A Maskil of David.
To the chief Musician for strings, A Maskil of David.
הַאֲזִינָה אֱלֹהִים תְּפִלָּתִי וְאַל־תִּתְעַלַּם מִתְּחִנָּתִֽי׃
Give ear to my prayer, O God; and hide not Thyself from my supplication.
Give ear to my prayer, O God; and hide not Thyself from my supplication.
הַקְשִׁיבָה לִּי וַעֲנֵנִי אָרִיד בְּשִׂיחִי וְאָהִֽימָה׃
Attend to me, and answer me: I sob in my complaint, and make moan;
Attend to me, and answer me: I sob in my complaint, and make moan;
Rashi
מִקּוֹל אוֹיֵב מִפְּנֵי עָקַת רָשָׁע כִּֽי־יָמִיטוּ עָלַי אָוֶן וּבְאַף יִשְׂטְמֽוּנִי׃
because of the voice of the enemy, because of the oppression of the wicked: for they cast iniquity upon me, and in wrath they persecute me.
because of the voice of the enemy, because of the oppression of the wicked: for they cast iniquity upon me, and in wrath they persecute me.
Rashi
עקת. ל' מצוק:
כי ימיטו עלי און. דואג ואחיתופל מכריעים עלי עונות להורות שאני בן מות ומתירים את דמי:
לִבִּי יָחִיל בְּקִרְבִּי וְאֵימוֹת מָוֶת נָפְלוּ עָלָֽי׃
My heart is sore pained within me: and the terrors of death are fallen upon me.
My heart is sore pained within me: and the terrors of death are fallen upon me.
Rashi
יחיל. דואג:
יִרְאָה וָרַעַד יָבֹא בִי וַתְּכַסֵּנִי פַּלָּצֽוּת׃
Fearfulness and trembling are come upon me, and horror has overwhelmed me.
Fearfulness and trembling are come upon me, and horror has overwhelmed me.
וָאֹמַר מִֽי־יִתֶּן־לִי אֵבֶר כַּיּוֹנָה אָעוּפָה וְאֶשְׁכֹּֽנָה׃
And I said, Oh that I had wings like a dove! for then I would fly away, and be at rest.
And I said, Oh that I had wings like a dove! for then I would fly away, and be at rest.
הִנֵּה אַרְחִיק נְדֹד אָלִין בַּמִּדְבָּר סֶֽלָה׃
Lo, then I would wander far off, and remain in the wilderness. (Sela.)
Lo, then I would wander far off, and remain in the wilderness. (Sela.)
Rashi
הנה ארחיק נדוד וגו', אחישה מפלט לי. אם היו לי כנפים הייתי מרחיק לנוד וממהר להציל נפשי מידם שהם כרוח סועה רוח סערה עוקרת אילנות כמו ויסע כעץ, (איוב י״ט:י׳), ומנחם חבר סועה כמו ויסעו בני ישר' (שמות י״ב:ל״ז):
אָחִישָׁה מִפְלָט לִי מֵרוּחַ סֹעָה מִסָּֽעַר׃
I would hasten to find a refuge for myself from the windy storm and the tempest.
I would hasten to find a refuge for myself from the windy storm and the tempest.
בַּלַּע אֲדֹנָי פַּלַּג לְשׁוֹנָם כִּֽי־רָאִיתִי חָמָס וְרִיב בָּעִֽיר׃
Destroy, O Lord, and divide their tongues: for I have seen violence and strife in the city.
Destroy, O Lord, and divide their tongues: for I have seen violence and strife in the city.
Rashi
בלע. דפא"יי בלע"ז, כמו (איכה ב׳:ח׳) השיב ידו מבלע כן פתר מנחם (סא"א):
פלג לשונם. הבדילהו שלא ישמע אדם להם, ומנחם פתר פלג לשון חילוק (סא"א):
כי ראיתי חמס וריב בעיר. על ידם:
יוֹמָם וָלַיְלָה יְסוֹבְבֻהָ עַל־חוֹמֹתֶיהָ וְאָוֶן וְעָמָל בְּקִרְבָּֽהּ׃
Day and night they go about it upon its walls: mischief also and trouble are in the midst of it.
Day and night they go about it upon its walls: mischief also and trouble are in the midst of it.
Rashi
יסובבוה. החמס והריב:
הַוּוֹת בְּקִרְבָּהּ וְֽלֹא־יָמִישׁ מֵרְחֹבָהּ תֹּךְ וּמִרְמָֽה׃
Wickedness is in the midst of it: oppression and fraud depart not from her streets.
Wickedness is in the midst of it: oppression and fraud depart not from her streets.
Rashi
הוות. שברים:
תוך ומרמה. לשון מכה:
כִּי לֹֽא־אוֹיֵב יְחָֽרְפֵנִי וְאֶשָּׂא לֹא־מְשַׂנְאִי עָלַי הִגְדִּיל וְאֶסָּתֵר מִמֶּֽנּוּ׃
For it was not an enemy who taunted me; then I could have borne it: nor was it one who hated me who did magnify himself against me; then I would have hid myself from him:
For it was not an enemy who taunted me; then I could have borne it: nor was it one who hated me who did magnify himself against me; then I would have hid myself from him:
Rashi
כי לא אויב יחרפני. מימי שאשא חרפתי אלא קמתי עליו והרגתיו:
לא משנאי עלי הגדיל. ואני ברחתי ונסתרתי ממנו אבל עתה על כרחי אני נושא את חרפתך שאתה תחרפני לפי שאתה אדם גדול בתורה:
וְאַתָּה אֱנוֹשׁ כְּעֶרְכִּי אַלּוּפִי וּמְיֻדָּעִֽי׃
but it was Thou, a man my equal, my companion, and my familiar friend.
but it was Thou, a man my equal, my companion, and my familiar friend.
Rashi
אנוש כערכי. איש חשוב כמוני:
ומיודעי. כמו אלופי לשון ואדעך בשם (שמות ל״ג:י״ז), דמתרגמינן ורביתך, ומנחם פי' כי לא אויב יחרפני ואשא יש עליו מן הענין מי יתן לי אבר כיונה אעופה ואשכונה אילו יכולתי להעלות אבר הייתי טס ונודד מפני עקת רשע כי בצאתי מקרב מערת פריצים ללון במדבר סלה אז לא אויב יחרפני ולא הייתי נושא כלמתי ובשתי ולא נסתרתי מפניו כאשר הייתי נסתר מפניהם כשהייתי בתוכם ופתרון זה לא יתכן מפני הפסוקים הכתובים אחריהם והם ואתה אנוש כערכי אלופי ומיודעי אשר יחדו נמתיק סוד בבית אלהים נהלך ברגש, לכן פותר אותו דונש בענין אחר וזה פתרונו כי לא אויב יחרפני ואשא חרפתו ולא משנאי עלי הגדיל ואסתר ממנו כי אם אלופי ומיודעי אשר יחדיו נמתיק סוד בבית אלהים נהלך ברגש, והדבר הזה ידוע כי האדם קשה עליו חרפת האוהב מחרפת האויב וגם יוכל להסתר מאויבו ולא יוכל להסתר מאוהבו בהגידו לו את כל לבו, כן מוכיח הענין:
אֲשֶׁר יַחְדָּו נַמְתִּיק סוֹד בְּבֵית אֱלֹהִים נְהַלֵּךְ בְּרָֽגֶשׁ׃
We took sweet counsel together, and walked to the house of God in company.
We took sweet counsel together, and walked to the house of God in company.
Rashi
אשר יחדו. היינו רגילים להמתיק סוד בתורה ובבית אלהים היינו מהלכים ברגש ברוב עם:
בבית אלהים. בתי מדרשות:
(ישימות) [יַשִּׁי מָוֶת ׀] עָלֵימוֹ יֵרְדוּ שְׁאוֹל חַיִּים כִּֽי־רָעוֹת בִּמְגוּרָם בְּקִרְבָּֽם׃
Let death spread its oblivion upon them, and let them go down alive into She᾽ol: for wickedness is in their dwellings, and among them.
Let death spread its oblivion upon them, and let them go down alive into She᾽ol: for wickedness is in their dwellings, and among them.
Rashi
ישי מות עלימו. ישיא הקב"ה עליהם את מלאך המות, ישי יסכסך ויסית לשון הנחש השיאני ואוכל (בראשית ג׳:י״ג), ומנחם פתר ישי לשון יש כמו אם ישכם עושים (שם כ"ד) אשר ישנו פה (דברים כ״ט:י״ד):
במגורם. במלונם:
אֲנִי אֶל־אֱלֹהִים אֶקְרָא וַיהֹוָה יוֹשִׁיעֵֽנִי׃
As for me, I will call upon God; and the Lord shall save me.
As for me, I will call upon God; and the Lord shall save me.
עֶרֶב וָבֹקֶר וְצׇהֳרַיִם אָשִׂיחָה וְאֶהֱמֶה וַיִּשְׁמַע קוֹלִֽי׃
Evening, and morning, and at noon, I pray, and cry aloud: and he hears my voice.
Evening, and morning, and at noon, I pray, and cry aloud: and he hears my voice.
Rashi
ערב ובוקר וצהרים. ערבית ושחרית ומנחה ג' תפלות:
פָּדָה בְשָׁלוֹם נַפְשִׁי מִקְּרׇב־לִי כִּֽי־בְרַבִּים הָיוּ עִמָּדִֽי׃
He has delivered my soul in peace from the battle that was against me: for there were many who strove with me.
He has delivered my soul in peace from the battle that was against me: for there were many who strove with me.
Rashi
מקרב לי. מן המלחמה הבאה עלי:
כי ברבים היו עמדי וגו'. כי זאת עשה לי בשביל הרבים שהיו בעזרתי להתפלל עלי שנאמר וכל ישראל ויהודה אוהבים את דוד:
יִשְׁמַע ׀ אֵל ׀ וְֽיַעֲנֵם וְיֹשֵׁב קֶדֶם סֶלָה אֲשֶׁר אֵין חֲלִיפוֹת לָמוֹ וְלֹא יָרְאוּ אֱלֹהִֽים׃
God who is enthroned from olden time, shall hear and afflict them (Sela;) those who dread no changes, and do not fear God.
God who is enthroned from olden time, shall hear and afflict them (Sela;) those who dread no changes, and do not fear God.
Rashi
ישמע אל. תפלתם של אותם רבים:
ויענם. המלך שהוא יושב קדם:
אשר אין חליפות למו. לאותם הרשעים הרודפים אותי אין נותנים לבם אל יום חליפתם אין חרדים מיום המיתה:
שָׁלַח יָדָיו בִּשְׁלֹמָיו חִלֵּל בְּרִיתֽוֹ׃
He has put forth his hands against such as are at peace with him: he has broken his covenant.
He has put forth his hands against such as are at peace with him: he has broken his covenant.
Rashi
שלח ידיו. זה אחיתופל הרשע:
שלח. טאנד"יט בלע"ז:
בשלומיו. במה שהי' שקט ושלם עמו:
חָלְקוּ ׀ מַחְמָאֹת פִּיו וּֽקְרָב־לִבּוֹ רַכּוּ דְבָרָיו מִשֶּׁמֶן וְהֵמָּה פְתִחֽוֹת׃
The words of his mouth were smoother than butter, but war was in his heart: his words were softer than oil, yet they were drawn swords.
The words of his mouth were smoother than butter, but war was in his heart: his words were softer than oil, yet they were drawn swords.
Rashi
חלקו. לשון חלקלקות (לעיל ה'):
מחמאות. לשון חמאה והמ"ם הראשונה יסוד נופל היא בתיבה כמ"ם של מעשה וכמ"ם של מאמר:
וקרב לבו. לבו למלחמה:
והמה פתחות. מנחם פתר לשון חרבות כמו ואת ארץ נמרוד בפתחיה (מיכה ה') כפיות חרב (סא"א), ואומר אני לשון קללה הוא בלשון ארמי כדאמר כתב אמימר פתיחא עלה והוא שטר שמתא:
הַשְׁלֵךְ עַל־יְהֹוָה ׀ יְהָבְךָ וְהוּא יְכַלְכְּלֶךָ לֹא־יִתֵּן לְעוֹלָם מוֹט לַצַּדִּֽיק׃
Cast thy burden upon the Lord, and he shall sustain thee: he shall never suffer the righteous to be moved.
Cast thy burden upon the Lord, and he shall sustain thee: he shall never suffer the righteous to be moved.
Rashi
יהבך. משאך, רוה"ק משיב לו כן:
יכלכלך. יסבול משאך כמו (מלכים א ח׳:כ״ז) השמים ושמי השמים לא יכלכלוך לשון כלכול מתורגם מסובר כתרגום יונתן בן עוזיאל:
מוט. מעידת רגל:
וְאַתָּה אֱלֹהִים ׀ תּוֹרִדֵם ׀ לִבְאֵר שַׁחַת אַנְשֵׁי דָמִים וּמִרְמָה לֹא־יֶחֱצוּ יְמֵיהֶם וַאֲנִי אֶבְטַח־בָּֽךְ׃ {פ}
But Thou, O God, shalt bring them down into the pit of destruction: bloody and deceitful men shall not live out half their days; but I will trust in Thee.
But Thou, O God, shalt bring them down into the pit of destruction: bloody and deceitful men shall not live out half their days; but I will trust in Thee.
אריד בשיחי. אתאונן בצערי כמו זכר עניי ומרודי (איכה ג׳:י״ט) וירדתי על ההרים (שופטים י״א:ל״ז) ומנחם פתר ל' ממשלה כמו ורדו בדגת הים, ושיחי לשון שיח, למי שיח (משלי כ״ג:כ״ט) (סא"א):