קריאה: ציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים בתרגוםציטוטים בתרגום

קל״ג ב:א׳

הכא במאי עסקינן דיתיב גוי אמסחתא

קל״ג ב:ב׳

דכותה גבי כהן דיתיב אמסחתא אמאי צריך לרשום דאמרי בשרא קא זבין אי הכי גוי נמי אמרי בשרא קא זבין

קל״ג ב:ג׳

אלא הכא במאי עסקינן דיתיב גוי אכספתא דכותה גבי כהן דיתיב אכספתא אמאי צריך לרשום אמרי המוני הימניה גוי נמי אמרי המוני הימניה

קל״ג ב:ד׳

אין אמונה בגוי איבעית אימא סתם גוי מפעא פעי

קל״ג ב:ה׳

אמר מר ופסולי המוקדשין אין צריך לרשום אלמא מוכחא מלתא והא אנן תנן פסולי המוקדשין נמכרים באיטליז ונשחטים באיטליז ונשקלים בליטרא

קל״ג ב:ו׳

תרגמא רב אדא בר אהבה קמיה דרב פפא באותן הנמכרים בתוך הבית

קל״ג ב:ז׳

אמר רב הונא שותף בראש פטור מן הלחי שותף ביד פטור מן הזרוע שותף בבני מעיין פטור מן הקבה וחייא בר רב אמר אפילו שותף באחת מהן פטור מכולן

קל״ג ב:ח׳

מיתיבי הראש שלי וכולה שלך ואפילו אחד ממאה בראש פטור היד שלי וכולה שלך אפילו אחד ממאה ביד פטור בני מעיין שלי וכולה שלך אפילו אחד ממאה בהן פטור

קל״ג ב:ט׳

מאי לאו פטור מן הלחי וחייב בכולן פטור מן הזרוע וחייב בכולן פטור מן הקבה וחייב בכולן לא פטור מכולן

קל״ג ב:י׳

וליתני פטור מכולן ועוד תניא הראש שלי וכולה שלך אפילו אחד ממאה בראש פטור מן הלחי וחייב בכולן תיובתא דחייא בר רב תיובתא

קל״ג ב:י״א

אמר רב חסדא הא מתניתא אטעיתיה לחייא בר רב דתניא עשרים וארבע מתנות כהונה הן וכולן ניתנו לאהרן ולבניו בכלל ופרט וברית מלח

קל״ג ב:י״ב

כל המקיימן כאילו קיים בכלל ופרט וברית מלח וכל העובר עליהן כאילו עובר על בכלל ופרט וברית מלח

קל״ג ב:י״ג

ואלו הן עשר במקדש וארבע בירושלים ועשר בגבולים עשר במקדש חטאת וחטאת העוף אשם ודאי ואשם תלוי וזבחי שלמי צבור ולוג שמן של מצורע ושתי הלחם ולחם הפנים ושירי מנחות ומנחת העומר

קל״ג ב:י״ד

וארבע בירושלים הבכורה והבכורים ומורם מן התודה ומאיל נזיר ועורות קדשים

קל״ג ב:ט״ו

ועשר בגבולים תרומה ותרומת מעשר וחלה וראשית הגז ומתנות ופדיון הבן ופדיון פטר חמור

קל״ג ב:ט״ז

ושדה אחוזה ושדה חרמים וגזל הגר

קל״ג ב:י״ז

הוא סבר מדקא חשיב להו למתנות בחדא חדא נינהו ולא היא אטו מורם מתודה ואיל נזיר דקא חשיב להו כחדא משום דחדא נינהו אלא כיון דדמיין להדדי חשיב להו כחדא הכי נמי כיון דדמיין להדדי חשיב להו כחדא

קל״ג ב:י״ח

איבעיא להו הראש שלך וכולה שלי מהו בתר חיובא אזלינן וחיובא גבי ישראל הוא או דלמא בתר עיקר בהמה אזלינן ועיקר בהמה דכהן הוא

קל״ג ב:י״ט

תא שמע גוי וכהן שמסרו צאנם לישראל לגזוז פטור הלוקח גז צאנו של גוי פטור מראשית הגז

קל״ג ב:כ׳

וזה חומר בזרוע ובלחיים ובקבה יותר מראשית הגז שמע מינה בתר חיובא אזלינן שמע מינה

קל״ג ב:כ״א

ואם אמר לו חוץ מן המתנות פטור מן המתנות

טקסטים

  • עברית: William Davidson Edition - Aramaic · רישיון: CC-BY-NC
  • אנגלית: William Davidson Edition - English · רישיון: CC-BY-NC

לאן עכשיו

להמשיך לקרוא