חובות הלבבות, שער התשובה ט׳

אֲבָל אִם תִּתָּכֵן הַתְּשׁוּבָה מִכָּל חֵטְא אִם לֹא, אוֹמַר בִּתְשׁוּבַת הַשְּׁאֵלָה הַזֹּאת כִּי הָעֲוֹנוֹת שְׁנֵי מִינִים.

אֶחָד מֵהֶם עֲוֹנוֹת (ס״א עבירות) שֶׁבֵּין אָדָם לַמָּקוֹם בִּלְבַד כְּכַחֵשׁ בֵּאלֹהִים וְהַמַּחְשָׁבוֹת הָרָעוֹת וְהַמַּצְפּוּנִים הָרָעִים וְלָאוִין שֶׁבְּחוֹבוֹת הַלְּבָבוֹת וְהַרְבֵּה מֵחוֹבוֹת הָאֵבָרִים אֲשֶׁר לֹא יַחְמֹס הַחוֹטֵא בָּהֶם כִּי אִם נַפְשׁוֹ בִּלְבַד וְאֵין אַשְׁמָה עָלָיו אֶלָּא לְהַמְרוֹתוֹ מִצְוַת אֱלֹהָיו.

וְהַמִּין הַשֵּׁנִי עֲוֹנוֹת (ס״א עבירות) שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וְהֵם שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם עִנְיָן מֵעִנְיְנֵי הָרָעָה וְהֶחָמָס לִבְנֵי אָדָם אִם בְּגוּפָם אִם בְּמָמוֹנָם אוֹ בְּזִכְרָם וּמְקַבֵּץ הַחוֹטֵא חֲמָסוֹ בְּנַפְשׁוֹ בְּהַמְרוֹתוֹ אֶת אֱלֹהָיו עִם חֲמָסוֹ ב״א.

וּמָה שֶׁיִּהְיֶה מִן הָעֲוֹנוֹת וְהַחֲטָאִים בֵּין הָאָדָם לֵאלֹהָיו בִּלְבַד תִּתָּכֵן לוֹ הַתְּשׁוּבָה מֵהֶם בְּעוֹדֶנּוּ בַּחַיִּים כְּשֶׁיִּתְעוֹרֵר לְקִצּוּרוֹ וְיִשְׁתַּדֵּל לָשׁוּב מֵעֲוֹנוֹ אֵצֶל בּוֹרְאוֹ.

וּמִן הַדִּין עָלָיו שֶׁתִּהְיֶה הַתְּשׁוּבָה מִן הֶעָוֹן בַּמִּין שֶׁחָטָא בּוֹ אִם יוּכַל שֶׁאִם יִהְיֶה הַחֵטְא בְּחוֹבוֹת הַלְּבָבוֹת כַּלֵּב הָרַע וְהַמַּחְשָׁבָה הָרָעָה וְהַנְּטִירָה וְהַקִּנְאָה וְהַשִּׂנְאָה וְהַדּוֹמֶה לָזֶה, הַתְּשׁוּבָה מִמֶּנּוּ רְאוּיָה לִהְיוֹת בַּהֲטָבַת הַלֵּב וְאַהֲבַת הַטּוֹב לִבְנֵי אָדָם וְהַמְּחִילָה לָהֶם.

וְאִם יִהְיֶה הַחֵטְא בְּאֵבָר מֵאֵבְרֵי הַגּוּף בַּאֲכִילַת מָה שֶׁאָסַר הַבּוֹרֵא אֲכִילָתוֹ וְהַבְּעִילוֹת שֶׁהִזְהִיר מֵהֶן וְחִלּוּל שַׁבָּתוֹת וּמוֹעֲדִים וּשְׁבוּעוֹת שֶׁקֶר רָאוּי שֶׁתִּהְיֶה תְּשׁוּבָתוֹ מִמֶּנּוּ בְּאוֹתוֹ עִנְיָן וּבְאוֹתוֹ מִין שֶׁהָיָה חוֹטֵא בּוֹ עִם שִׁתּוּף הַלֵּב בְּכַוָּנָה לֵאלֹהִים.

וְכָל הָעִנְיָן הַזֶּה יִתָּכֵן לָאָדָם בְּחַיָּיו בְּעוֹד שֶׁהוּא מַאֲרִיךְ יָמִים עִם בֵּרוּר כַּוָּנָתוֹ (ס״א הכרתו) כְּשֶׁהוּא מְכַוֵּן לִתְשׁוּבָה וּלְטַהֵר נַפְשׁוֹ מֵעֲוֹנוֹ אֵצֶל בּוֹרְאוֹ וּבְכָמוֹהוּ אָמַר הֶחָכָם (משלי ט) אִם חָכַמְתָּ חָכַמְתָּ לָּךְ.

אֲבָל מָה שֶׁיִּהְיֶה מִן הָעֲוֹנוֹת לֵאלֹהִים וְלִבְנֵי אָדָם יִקְשֶׁה עַל הָאָדָם הַתְּשׁוּבָה מֵהֶם לְכַמָּה פָּנִים.

מֵהֶם שֶׁלֹּא יִמְצָא הֶעָשׁוּק אוֹ שֶׁיָּמוּת אוֹ שֶׁמְּקוֹמוֹ רָחוֹק.

וּמֵהֶם שֶׁיֹּאבַד הַמָּמוֹן מִיָּד הָעוֹשֵׁק וְאֵין לְאֵל יָדוֹ לְהָשִׁיב הָעֹשֶׁק לִבְעָלָיו.

וּמֵהֶם שֶׁהֶעָשׁוּק שֶׁמָּא לֹא יִמְחֹל לָעוֹשֵׁק בְּמָה שֶׁעֲשָׁקוֹ מֵהֶזֵּקוֹ בְּגוּפוֹ וְסַפְּרוֹ בִּגְנוּתוֹ.

וּמֵהֶם שֶׁלֹּא יַכִּיר הָעוֹשֵׁק אֶת הֶעָשׁוּק אוֹ שֶׁלֹּא יָדַע סַךְ הַמָּמוֹן אֲשֶׁר עָשַׁק כְּמוֹ שֶׁעָשַׁק אַנְשֵׁי קִרְיָה אוֹ אַנְשֵׁי מְדִינָה וְלֹא הִכִּיר אוֹתָם וְלֹא נִתְבָּרֵר אֶצְלוֹ מִסְפַּר הַמָּמוֹן שֶׁלָּקַח מֵהֶם בְּעָוֶל וּבְחָמָס.

וּמֵהֶם שֶׁנִּטְבַּע הַמָּמוֹן הָאָסוּר בִּכְפָלָיו מִן הַמֻּתָּר וְאֵינוֹ קַל לְהוֹצִיא אוֹתוֹ מִמֶּנּוּ אֶלָּא בְּהֶפְסֵד הַרְבֵּה חֲלָקִים מִן הַמֻּתָּר כמ״ש רַבּוֹתֵינוּ זַ״ל גָּזַל מָרִישׁ וּבְנָאוֹ בְּבִירָה בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים מְקַעְקֵעַ כָּל הַבִּירָה כֻּלָּהּ וּמַחְזִיר מָרִישׁ לִבְעָלָיו וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים אֵין לוֹ אֶלָּא דְּמֵי מָרִישׁ בִּלְבַד מִפְּנֵי תַּקָּנַת הַשָּׁבִים.

וּמִמָּה שֶׁתִּקְשֶׁה עוֹד הַתְּשׁוּבָה מִמֶּנּוּ מַה שֶׁנָּהַג בּוֹ הָאָדָם עַד שֶׁשָּׁב לוֹ הַמַּעֲשֶׂה הָרַע דָּבֵק כְּהִדָּבֵק הַמַּעֲשִׂים הַטִּבְעִיִּים אֲשֶׁר לֹא יֵקַל לְהַנִּיחָם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ירמיהו ט׳:ד׳) לִמְּדוּ לְשׁוֹנָם דַּבֶּר שֶׁקֶר הַעֲוֵה נִלְאוּ וְאָמַר (שם יג) הֲיַהֲפֹךְ כּוּשִׁי עוֹרוֹ וְנָמֵר חֲבַרְבֻּרֹתָיו וְגוֹ׳.

וּמֵהֶם שְׁפִיכוּת דָּמִים וַהֲרִיגַת הַנְּקִיִּים בֵּין בִּפְגִיעָה בֵּין בַּהֲלִיכַת (ס״א בעלילת) רְכִילוּת כְּמוֹ שֶׁיָּדַעְתָּ מֵעִנְיַן דּוֹאֵג בְּעִיר הַכֹּהֲנִים אֲשֶׁר גָּרַם לְהָרְגָם בִּרְכִילוּת תְּחִלָּה וּפָגַע בָּהֶם אַחַר כָּךְ כְּמוֹ שנא׳ (שמואל א כ״ב:י״ח) וַיִּסֹּב דּוֹאֵג הָאֲדֹמִי וַיִּפְגַּע הוּא בַּכֹּהֲנִים.

וּמֵהֶם עוֹד מִי שֶׁגּוֹרֵם לְאַבֵּד מָמוֹן חֲבֵרוֹ בִּרְכִילוּתוֹ אֵין עוֹלָה לוֹ תְּשׁוּבָה עַד שֶׁיְּרַצֶּה אֶת חֲבֵרוֹ אִם בְּמָמוֹן אִם בְּפִיּוּס וּבִכְנִיעָה לִמְחֹל לוֹ וְלִנְשֹׁא חֶטְאוֹ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מיכה ג׳:ג׳) וַאֲשֶׁר אָכְלוּ שְׁאֵר עַמִּי וְעוֹרָם מֵעֲלֵיהֶם הִפְשִׁיטוּ.

וּמֵהֶם מִי שֶׁבָּא אֶל הָעֶרְוָה וְהוֹלִיד מִמֶּנָּה מַמְזֵר כִּי הַחֶרְפָּה לֹא תָּמוּשׁ וַהֲשָׁבַת הַמְעֻוָּת אִי אֶפְשָׁר לוֹ (ס״א והשגת הטעות הזאת אי אפשר לה) כְּמוֹ שֶׁאָמַר (איוב לא) כִּי הִיא זִמָּה וְהוּא עָוֹן פְּלִילִים כִּי אֵשׁ הִיא עַד אֲבַדּוֹן תֹּאכֵל וְאָמַר הַכָּתוּב (הושע ה) בַּה׳ בָּגָדוּ כִּי בָנִים זָרִים יָלָדוּ.

וּמֵהֶם מִי שֶׁהִרְגִּיל לְשׁוֹנוֹ לְכַזֵּב וּלְסַפֵּר בִּגְנוּת בְּנֵי אָדָם וּלְדַבֵּר בָּהֶם וְאֵינֶנּוּ יָכוֹל לַעֲמֹד עַל זֶה מֵרֻבּוֹ (ס״א ואינו זוכר כ״ז לרוב ההרגל שהרגיל בו) מִפְּנֵי שֶׁאֵין לוֹ תַּכְלִית אֶצְלוֹ וּכְבָר שָׁכַח הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר דִּבֵּר בָּם וְהַכֹּל שָׁמוּר עָלָיו וְכָתוּב בְּסֵפֶר עֲוֹנֹתָיו וּבוֹ נֶאֱמַר (תהלים מא) וְאִם בָּא לִרְאוֹת שָׁוְא יְדַבֵּר לִבּוֹ יִקְבָּץ אָוֶן לוֹ וְאָמַר (שם נ) אִם רָאִיתָ גַנָּב וַתִּרֶץ עִמּוֹ וּשְׁאָר הָעִנְיָן. וְהִנֵּה הִשְׁוָה הַלָּשׁוֹן הָרַע עִם הַגְּנֵבָה וְהַנִּאוּף וְאָמַר (ירמיהו ט׳:ד׳) וְאִישׁ בְּרֵעֵהוּ יְהָתֵלּוּ.

וּמִמָּה שֶׁתִּקְשֶׁה הַתְּשׁוּבָה מִמֶּנּוּ מִי שֶׁהִדִּיחַ בְּנֵי אָדָם בְּדַת שֶׁבָּדָה לָהֶם וְהִכְרִיחָם לְהַאֲמִין בָּהּ וְתָעָה וְהִתְעָה וְכָל אֲשֶׁר יוֹסִיף הָעָם הַמַּאֲמִינִים בָּהּ יוֹסִיף עֲוֹנוֹ וְיֻכְפַּל כְּמוֹ שארז״ל כָּל הַמְזַכֶּה אֶת הָרַבִּים אֵין חֵטְא בָּא עַל יָדוֹ וְכָל הַמַּחְטִיא אֶת הָרַבִּים אֵין מַסְפִּיקִין בְּיָדוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה וְאָמְרוּ יָרָבְעָם חָטָא וְהֶחֱטִיא אֶת הָרַבִּים חֵטְא הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (מלכים א טו) עַל חַטֹּאת יָרָבְעָם אֲשֶׁר חָטָא וַאֲשֶׁר הֶחֱטִיא וְגוֹ׳.

וּמַשִּׂיג בַּמִּין הַזֶּה מִי שֶׁאֶפְשָׁר לוֹ לְצַוּוֹת בַּטּוֹב וּלְהַזְהִיר מִן הָרָע לַאֲנָשִׁים תּוֹעִים וְעִכְּבוֹ מִזֶּה יִחוּל מָמוֹנָם אוֹ יִרְאָתָם אוֹ בָּשְׁתּוֹ מֵהוֹכִיחַ אוֹתָם וְתָעוּ וְלֹא הוֹרָה אוֹתָם הַדֶּרֶךְ הַיְּשָׁרָה כמ״ש (יחזקאל לג) הוּא רָשָׁע בַּעֲוֹנוֹ יָמוּת וְדָמוֹ מִיָּדְךָ אֲבַקֵּשׁ: