כף החיים על אורח חיים ק״ד:ל׳

ל) שם, ואם לאו חוזר לתחלת הברכה וכו' ולא דמי לפוסק בק"ש באמצע ברכות לשאול מפני היראה וכו' כמ"ש ריש סי' ס"ו דחוזר למקום שפסק דהא ודאי תפלה חמירא, ב"י, ט"ז סק"ב, עו"ת או' ח', מ"א סק"ה, פר"ח שם, וכן הסכים המאמ"ר או' ב' וכתב דהרשב"א שכתב חוזר למקום שפסק הוא יחיד בדבר יעו"ש, וכ"כ הלבוש כדברי מרן ז"ל, ר"ז או' ד' ח"א כלל כ"ה או' י"א, בי"ע או' נ"ה, רק בדיעבד אם לא חזר לראש הברכה אלא למקום שפסק והשלים אותה ברכה אינו רשאי לחזור דיש לסמוך על הרשב"א שכתב דאינו חוזר אלא למקום שפסק, וכ"כ א"א שם: