כף החיים על אורח חיים ק״ח:כ״ז

כז) [סעיף ו'] עבר כל היום ולא התפלל תפלת מוסף אין לה תשלומין, דהאיך יקרא את הקרבנות וכבר עבר זמן קרבן מוסף וגם לא תקנו ז' ברכות של מוסף אלא משום ונשלמה פרים שפתינו ומזה ודאי עבר זמנו בטל קרבנו אבל שאר תפילות דרחמי נינהו ולואי שיתפלל אדם כל היום כולו אין כאן עבר זמנו בתפלה אחת, ב"י בשם תו' והר' יונה והרשב"א והרא"ש לבוש, פרישה אות ז' עו"ת או' ו' מ"א סק"ט, ומיהו כל זמן שלא חשכה עדין זמן תפלת מוסף היא וכדתנן ושל מוספין כל היום ואע"פ שהתפלל תפלת מנחה קודם אין בכך כלום דהא לכתחלה נמי דמנין דמקדים תפלת מנחה לתפלת המוספין כמ"ש בסי' רכ"ו, ב"י ולבוש, א"ר או' ו':