כף החיים על אורח חיים ק״ט:י״ג

יג) שם, וה"ה אמן דהאל הקדוש וכו' ודע דסדר המדריגות איש"ר דקדיש, קדושה מודים ברכו שתי אמנים ושאר אמנים, והנה איש"ר עדיף מכלהו. וקדושה עדיף ממודים, ומודים עדיף מב' אמנים שהרי הטור והמחבר השמיטו ב' אמנים, וברכו עדיף מב' אמנים שהרי המחבר אומר כן בס"ו סעי' ג' והשמיט אמנים, והרב שהגיה כאן ה"ה ב' אמנים כ"ש ברכו וז"ש המ"א סק"ג ה"ה ברכו וכ"ש הוא, ומסידור הלשון בס"ו לקדיש וקדושה וברכו וכן מודים משמע ברכו עדיף, ונ"מ בכל זה אם שומע שתיהן כאחת בב' מניינים איזה קודם. מש"ז או' א' ועי"ש, ועוד עיין בדברינו לסי' ס"ו או' כ"ג וסי' נ"ו מאו' ג' עד או' ט' ודו"ק: