כף החיים על אורח חיים י״א:ג׳

ג) ולענין דיעבד אימתי מיקרי י"א כיון שנעשה הדבר ההוא מיקרי דיעבד כגון הכא כיון שנטווה הוי דיעבד ומותר להטילו בבגד וי"א דלא מיקרי דיעבד אלא אם כן נגמר הדבר ההוא כגון הכא שהטיל הציצית בבגד כמ"ש בס' הגז' על עניין יריעה בת ב' דפין סי' ער"ב אות ז' יעו"ש וה"ה כאן. על כן שומר נפשו יתרחק מזה ולא יקח ציצית כזה אלא בשעת הדחק: